نمونه سوالات فصل 10 فلسفه یازدهم همراه با جواب تشریحی

همه گزینه ها در مورد نظریه ملاصدرا در مورد چیستی انسان درست است به استثنای....

از نظر .......آخرین درجه تکاملی که موجودات زنده می توانند به آن برسند.......است.

از نظر ملاصدرا انسان چگونه باید مسیر تکاملی خود را به سوی خدا طی نماید؟

از نظر صدر المتالهین بالفعل شدن استعداد های بالقوه در انسان به ...........مربوط است.

از نظر ملاصدرا رابطه روح انسان با بدن ...

از نظر سهروردی چه زمانی نفس انسان حقایق هستی را بهتر رویت می کند؟

مشرق عالم از نظر سهروردی چیست؟

کدام فیلسوف مسلمان از هستی و وجود تعبیر به نور می کند؟

همه گزینه ها در را بطه با نظر فلاسفه مسلمان در رابطه با چیستی انسان، نادرست است به استثنای....

همه گزینه ها بیانگر نظر ابن سینا در مورد حقیقت روح انسان است به استثنای...

کدام فیلسوف سعی کرد افکار ارسطو را با تفکر اسلامی تطبیق دهد؟

از نظر ابن سینا بدن انسان چه زمانی صاحب نفس و روح می شود؟

........یکی از فیلسوفان بزرگ جهان اسلام و عارف و سالک الی الله که بسیاری از حقایق را از طریق .......به دست آورد و تلاش می کند آنها رابه زبان فلسفه بیان کند.

در زبان سهروروی ، به جای مفهوم .......از اصطلاح ......استفاده می شود.

از نظر سهروردی نفس انسان ......و جسم وبدن او، همان جنبه..............اوست.

از نظر سهروردی نور هستی در .........به پایین ترین حد خود می رسد.

اهالی غربت در کتاب 《قصه غربه الغربیه》در کجا زندگی می کنند؟

همه گزینه ها در مورد فیلسوفان مسلمان نادرست است به استثنای......؟

دیدگاه معرفت شناسانه فیلسوفان مسلمان به کدام جریان معرفت شناسی نزدیک تر است؟

دو تفاوت عمده حکمت متعالیه با مکتب فلسفی ابن سینا در حیطه انسان شناسی چیست؟

فیلسوفان مسلمان، در توضیح و تبیین حقیقت انسان چه نقشی داشتند؟

فیلسوفان مسلمان از چه طریقی، در توضیح و تبیین حقیقت انسان قدم های بلندی برداشتند؟

نام چند فیلسوف مسلمان که در توضیح و تبیین حقیقت انسان قدم های بلندی برداشتند را ذکر کنید.

به طور کلی دیدگاه فیلسوفان مسلمان درباره حقیقت انسان چیست؟

ابن سینا درباره حقیقت انسان، نظر کدام فیلسوف را می پذیرد و آن را عمیق تر بیان می کند؟

به نظر ابن سینا خداوند چه زمانی روح انسانی را به بدن عطا می کند؟

به نظر ابن سینا روح انسانی از جنس کدام موجودات است و چه استعدادی دارد؟

ابن سینا چه جایگاهی برای روح قائل است؟

شیخ شهاب الدین سهروردی که بود و از چه طریق حقایق را به دست می آورد؟

توضیح دهید سهروردی به جای مفهوم «وجود» از چه مفهومی استفاده می کرد؟

منظور سهروردی از «نورالنوار» چیست؟ چه ویژگی دارد؟

به عقیده سهروردی سایر مراتب وجود، نور هستی خود را از کجا دریافت می کنند و چرا ترکیبی از نور و ظلمت اند؟

از نظر سهروردی، نفس چه زمانی می تواند مسیر کمال را طی کند(یا حقایق هستی را بهتر رؤیت می کند)؟

نظر سهروردی در مورد نفس انسان را بنویسید.

منظور سهروردی از مشرق و مغرب عالم چیست؟

نام مکتب فلسفی ملاصدرا چیست؟ نظر این مکتب درمورد حقیقت انسان چیست؟

از نظر ملاصدرا رابطه روح و بدن چگونه است؟

از نظر حکمت متعالیه ظرفیت روح انسان چه میزان است؟

از نظر حکمت متعالیه آخرین درجه تکاملی که موجودات زنده می توانند به آن برسند چیست؟

آیا اینکه ملاصدرا می گوید انسان ظرفیت و استعداد بی نهایت دارد، لزوما به معنای رسیدن حتمی وی به کمالات هست؟

از نظر .......آخرین درجه تکاملی که موجودات زنده می توانند به آن برسند.......است.

از نظر صدر المتالهین بالفعل شدن استعداد های بالقوه در انسان به ...........مربوط است.

........یکی از فیلسوفان بزرگ جهان اسلام و عارف و سالک الی الله که بسیاری از حقایق را از طریق .......به دست آورد و تلاش می کند آنها رابه زبان فلسفه بیان کند.

در زبان سهروروی ، به جای مفهوم .......از اصطلاح ......استفاده می شود.

از نظر سهروردی نور هستی در .........به پایین ترین حد خود می رسد.

از نظر سهروردی نفس انسان ......و جسم وبدن او، همان جنبه..............اوست.

از نظر ابن‌سینا فضائل انسانی از قبیل اخلاق، عشق، دوستی، نفرت، پرستش و معنویت توسط .................. دریافت شده و در ....................... پدید می‌آیند؟

از نظر داروینیست‌ها بين ............... و از نظر ملاصدرا بین .............. تفاوت حقیقی وجود ندارد

طبق نظر ملاصدرا .................... در اوج سلسله مراتب موجودات طبیعی بوده و در فلسفهٔ سهروردی ................... بالاترین مرتبهٔ هستی است

از نظر ملاصدرا موجودات طبیعی وقتی در تکامل، ..................... ظرفیت بی‌پایان پیدا می‌کنند

سهروردی هستی را نور محض دانسته و انسان را در رأس آن قرار می‌دهد.

 مسلمان معتقدند نمی‌توان معتقد بود که انسان را موجودی مادی است و در عین حال او را دارای تکامل جسمی و فکری دانست.

در حکمت متعالیه انسان باید با اراده ظرفیت بی‌نهایت خود را به فعلیت برساند و با اراده این مسیر را طی کند.

انسان‌شناسی ابن‌سینا مبتنی بر تکامل روحانی بدن بوده و متأثر از آرای فارایی است.

ابن سینا نظر ارسطو درباره حقیقت انسان را پسندید و کوشید این دیدگاه را عمیق تر بیان کند و ابعاد دیگر آن را روشن نماید.

ابن سینا معتقد است که وقتی بدن انسان دوره جنینی را در رحم مادر گذراند و به مرحله ای رسید که صاحب همه اندام های بدنی شد، خداوند روح انسانی را به آن عطا می کند.

روح، که جنبه غیرمادی دارد و از جنس موجودات مجرد است

ابن سینا همچون عارفان برای روح جایگاهی بسیار رفیع در نظام خلقت قائل شد

شیخ شهاب الدین سهروردی که یکی از فیلسوفان بزرگ جهان اسلام است

نظر حکمت متعالیه روح انسانی آخرین درجه تکاملی است که موجودات زنده می توانند به آن برسند