نمونه سوالات تستی فصل 2 دین و زندگی یازدهم انسانی همراه با جواب تشریحی

نوع خاص آفرینش _ آفرینش خاص انسان _ ویژگی‌های او

نوع عمومی آفرینش _ آفرینش خاص انسان _ ویژگی‌های او

نوع خاص آفرینش _ آفرینش عمومی انسان _ جایگاه او در نظام هستی

نوع عمومی آفرینش _ آفرینش عمومی انسان _ جایگاه او در نظام هستی

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی اجتماعی و عدم توسعهٔ کتابت ـ‌ نوشتن و حفظ تعالیم انبیا

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی اجتماعی و عدم توسعهٔ کتابت ـ تجدید نبوت‌ها

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی فردی و عدم توافق اهل کتاب ـ نوشتن و حفظ تعالیم انبیا

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی فردی و عدم توافق اهل کتاب ـ کتابت تعالیم انبیا

یک دین _ احکام

ادیان متعدد _ احکام

یک دین _ اهداف

ادیان متعدد _ اهداف

تعالیم الهی جز آداب و رسوم مردم شد _ عدم پذیرش پیامبر جدید توسط دانشمندان دینی

دین واحد به بشریت ارائه شد _ عدم پذیرش پیامبر جدید توسط دانشمندان دینی

تعالیم الهی جز آداب و رسوم مردم شد _ ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی اجتماعی مردم

دین واحد به بشریت ارائه شد _  ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی اجتماعی مردم

تفكر در آيات آفاقی و انفسی- عادلانه بودن نظام هستی

انديشه در جهان هستی و طبيعت- انجام واجبات و ترک محرّمات

توجه به هدايت عمومی موجودات- امانت‌داری، عفت و راستگويی

تأمل در هدايت خاص انسان- بنای جامعه بر اساس عدالت

راه و روش/ تسلیم بودن در برابر خداوند و به عقیده‌ی حق معتقد گشتن

برنامه و اصول/ تسلیم بودن در برابر خداوند و به عقیده‌ی حق معتقد گشتن

راه و روش/ اطاعت از پیامبر الهی و عمل به عقاید و احکام

برنامه و اصول/ اطاعت از پیامبر الهی و عمل به عقاید و احکام

غرور و کینه ـ به جهت جهل و حقانیت

رشک و حسد ـ از روی علم به حقانیت

غرور و کینه ـ از روی علم به حقانیت

رشک و حسد‌ ـ‌ به جهت جهل به حقانیت

رشد تدریجی سطح فکر _ روزآمد نبودن دین در گذشته.

ابتدایی بودن سطح فرهنگ _ روزآمد بودن دین در گذشته.

رشد تدریجی سطح فکر _ عدم توسعه کتابت.

ابتدایی بودن سطح فرهنگ _ عدم توسعه کتابت

تکذیب ـ تمامی علمای یهود و مسیح (ع) ـ تفرقه

انکار ـ برخی بزرگان یهود و نصارا ـ مبارزه

تصدیق ـ همهٔ یهودیان و مسیحیان ـ اسلام

تأیید ـ اغلب رهبران دینی ـ نفاق

عدم توسعهٔ كتابت ـ استمرار و پيوستگی در دعوت

ابتدايی بودن سطح فرهنگ ـ رشد تدريجی سطح فكر مردم

عدم تبليغ دائمی و مستمر ـ رشد تدريجی سطح فكر مردم

پايين بودن سطح فهم مردم ـ استمرار و پيوستگی در دعوت

رشک و حسد پس از آگاهی به حقانیت دین جدید _ برخی از رهبران دینی

رشک و حسن پس از آگاهی به حقانیت دین جدید _ تمام اهل کتاب

عدم تفکر در آفرینش و حقیقت فطرت انسان _ تمام اهل کتاب

عدم تفکر در آفرینش و حقیقت فطرت انسان _ برخی از رهبران دینی

«ما جَعَلَ عَلَيْکُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ »

«أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا»

«وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ»

«إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْکَ کَما أَوْحَيْنا إِلي نُوحٍ وَ النَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ

ای عقل تو به باشی در دانش و در بینش / یا انکه به هر لحظه صد عقل و نظر سازد؟

بر آستان جانان گر سر توان نهادن / گلبانگ سر بلندی بر آسمان توان زد

آفرینش همه تنبیه خداوند دل است / دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار.

دوست نزدیک‌تر از من به من است / وین عجب‌تر که من از وی دورم.

استمرار و پیوستگی در دعوت

رشد تدریجی سطح فکر مردم

تحریف تعلیمات پیامبران پیشین

حفظ قرآن کریم از تحریف

ویژگی‌های مشترک _ قاطع بودن در برابر خدا

فطرت _ تسلیم بودن در برابر خدا

توانایی تعقل و تفکر _ تسلیم بودن در برابر خدا

دارا بودن اختیار _ قاطع بودن در برابر خدا

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی اجتماعی و عدم توسعهٔ کتابت ـ‌ نوشتن و حفظ تعالیم انبیا

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی اجتماعی و عدم توسعهٔ کتابت ـ تجدید نبوت‌ها

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی فردی و عدم توافق اهل کتاب ـ نوشتن و حفظ تعالیم انبیا

ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی فردی و عدم توافق اهل کتاب ـ کتابت تعالیم انبیا

پیامبران و وحی الهی

پیامبران و عقل بشری

هدایت عمومی و عقل بشری

هدایت عمومی و اختیار انسان

گسترش مکارم اخلاقی در میان مردم

برپایی دین واحد الهی و پرهیز از تفرقه‌افکنی

انجام واجبات و ترک محرمات و بندگی ایزد یکتا

ایمان به خدای یگانه و دوری از شرک

تفكر در آيات آفاقی و انفسی- عادلانه بودن نظام هستی

انديشه در جهان هستی و طبيعت- انجام واجبات و ترک محرّمات

توجه به هدايت عمومی موجودات- امانت‌داری، عفت و راستگويی

تأمل در هدايت خاص انسان- بنای جامعه بر اساس عدالت

به دنبال اختلاف‌افکنی و چند دینی در میان جوامع مدرن هستند.

سازندگان آنها دیدگاه‌های معنوی و الهی دارند، هر چند گمراه شده‌اند

در میان مردم پیروان زیادی یافته و بر آموزه‌های وحیانی تکیه دارند

آنچه به فکرشان رسیده را در قالب دین به مردم عرضه می‌کنند.