نمونه سوالات تستی فصل 14 دین و زندگی یازدهم انسانی همراه با جواب تشریحی

شجاعت و قدرت روحی - مدیر و مدبر - مقبولیت از ناحیه‌ی مردم

عدالت مستمر – مرجعیت سیاسی – پذیرش اکثریت جامعه

اعلم نسبت به دیگر فقها - عدالت سیاسی – شجاعت روحی

مقبولیت از ناحیه‌ی مردم – تدبیر و اداره‌ی مملکت – رهبری جامعه در شرایط پیچیده

شجاعت و قدرت روحی - مدیر و مدبر - مقبولیت از ناحیه‌ی مردم

عدالت مستمر – مرجعیت سیاسی – پذیرش اکثریت جامعه

اعلم نسبت به دیگر فقها - عدالت سیاسی – شجاعت روحی

مقبولیت از ناحیه‌ی مردم – تدبیر و اداره‌ی مملکت – رهبری جامعه در شرایط پیچیده

زمان‌شناس بودن

اعلم بودن

مدیر و مدبر بودن

شجاعت و قدرت روحی داشتن

ولايت فقيه – ولايت معنوی

ولايت فقيه – مرجعيت فقيه

مرجعيت فقيه – ولايت معنوی

مرجعيت فقيه – ولايت فقيه

ولايت ظاهری ـ « فلو لا نفر من كلّ فرقة منهم طائفة ليتفقّهوا فی الدّين»

ولايت ظاهری ـ « فارجعوا فيها الی رواة حديثنا»

مرجعيت دينی ـ « فارجعوا فيها الی رواة حديثنا»

مرجعيت دينی ـ « فلو لا نفر من كلّ فرقة منهم طائفة ليتفقّهوا فی الدّين»

مردم به او اعتماد و اطمينان كنند.

بتواند احكام را متناسب با نيازهای روز به دست آورد.

پيش از تصميم‌گيری با مردم مشورت كند.

بتواند جامعه را در شرايط پيچيده رهبری كند.

تقوا ـ عدالت ـ زمان‌شناس بودن

تقوا ـ مدير بودن ـ مدبر بودن

داشتن شجاعت و قدرت روحی ـ عدالت ـ تقوا

داشتن شجاعت و قدرت روحی ـ عادل بودن ـ اعلم بودن

معرفت عميق ـ حجت وی بر مردم‌اند ـ باتقوا و عادل

رويدادهای جديد ـ حجت وی بر مردم‌اند ـ زمان‌شناس

رويدادهای جديد ـ حافظ اسلام‌اند ـ زمان‌شناس

معرفت عميق ـ حافظ اسلام‌اند ـ باتقوا و عادل

ولایت ظاهری ـ مرجعیت دینی ـ نخستین

ولایت ظاهری ـ تعلیم و تبیین دین ـ دومین

مرجعیت دینی ـ ولایت ظاهری ـ نخستین

مرجعیت دینی ـ تشکیل حکومت اسلامی ـ دومین

اتصال به علم الهی

استناد به قرآن کریم و روایات

استفاده از کتب تاریخی و تفسیری

ارجاع به امام معصوم (ع)

(ذلک بانّ الله لم يک مغيّراً نعمةً انعمها علی قومٍ حتّی يغيّروا ما بانفسهم و انّ الله سميعٌ عليمٌ)

(و ما كان المؤمنون لينفروا كافّةً فلولا نفر من كلّ فرقّةٍ منهم طائفةً ليتفقّهوا فی الدّين)

(و نريد ان نمنّ علی الّذين استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمةً و نجعلهم الوارثين)

(و لقد كتبنا فی الزّبور من بعد الذّكر انّ الارض يرثها عبادیّ الصّالحون)

«من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتةً جاهليّةً» 

(و لقد كتبنا فی الزّبور من بعد الذّكر انّ الارض يرثها عبادیّ الصّالحون)

«فامّا من كان من الفقها صائناً لنفسه حافظاً لدينه مخالفاً لهواه مطيعاً لامر مولاه» 

«و امّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الی رواة حديثنا فانّهم حجّتی عليكم و انا حجّة الله عليهم»

علمی- پدر

عقلی- پدر

عقلی- مادر

علمی- مادر 

اختصاصی- عمومی- پرهيز از تفرق و پراكندگی اجتماعی

عمومی- اختصاصی- تشخيص مصلحت و منافع نظام 

اختصاصی- عمومی- تشخيص مصلحت و منافع نظام

عمومی- اختصاصی- پرهيز از تفرق و پراكندگی اجتماعی

مصونيت- مقبوليت

مصونيت- مسئوليت

مشروعيت- مسئوليت

مشروعيت- مقبوليت

زمان‌شناسی- شجاعت

زمان‌شناسی- عدالت

مدير و مدبر بودن- عدالت

مدير و مدبر بودن- شجاعت

حجت امام زمان بر مردم، فقها ـ حجت خدا بر فقها، امام زمان

حجت خدا بر مردم، فقها ـ حجت امام زمان بر مردم، فقها

حجت خدا بر مردم، امام زمان ـ حجت امام زمان بر مردم، فقها

حجت خدا بر فقها، امام زمان ـ حجت امام زمان بر مردم، فقها

تداوم حوزهٔ مرجعیت دینی در عصر غیبت

تشکیل حکومت اسلامی به رهبری فقیه

قرار دادن احکام و قوانین دین در اختیار مردم توسط فقیهان

آموزش احکام اجتماعی به مردم توسط فقها

مقبولیت - «وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن کُلِّ فِرْقَةٍ ...»

مشرروعیت - «وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن کُلِّ فِرْقَةٍ ...»

مقبولیت - «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِیهَا إِلَي رُوَاةِ حَدِیثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَیْکُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللهِ عَلَیهِم»

مشروعیت - «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِیهَا إِلَي رُوَاةِ حَدِیثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَیْکُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللهِ عَلَیهِم»

ادامه نیافتن ولایت معنوی

ادامه نیافتن مرجعیت دینی

ادامه نیافتن ولایت ظاهری

نبود رهبر دینی

《 من مات ولم یعرف امام زمانه ، مات میته جاهلیه》

《وعد الله الذین امنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض》

《 ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین》

《 و ما کان المومنون لینفروا کافه فلولا نفر من کل فرقه منهم ..》

تربیت دانشمندان 

نوشتن کتاب ها با موضوعات دینی

ایراد خطابه برای مردم 

مقابله با حاکمان ستمگر

می خواهد بر اساس قوانین دین رفتار کند- خود را در معرض گناه می بیند.

از پیامبر خود دورافتاده- چون از دیدار او محروم است.

امام خود دور افتاده- چون ازدیدارش محروم است.

امام خود دور افتاده – در مسائل زندگی حکم و نظر امام را نمی داند.

فراگیری علم فقه 

راهنمایی کردن جوانان در عصر جدید

اموزش علوم قرانی به دیگران

آموزش دستورات دینی به افراد نا آشنا به احکام