نمونه سوالات درست و نادرست فصل 13 فارسی دهم همراه با جواب تشریحی

در بيت چو سهراب شيراوژن او را بديد / بخنديد و لب را به دندان گزيد آرايه‌ی تشبيه ديده نمی‌شود

در بيت چو سهراب شيراوژن او را بديد / بخنديد و لب را به دندان گزيد آرايه‌ی تشبيه ديده نمی‌شود

در کنام و روزگار = تضمن روابط معنایی بین واژه‌ها درست ذکر نشده است؟

در کنام و روزگار = تضمن روابط معنایی بین واژه‌ها درست ذکر نشده است؟

در معنی واژه‌های کوس: طبل بزرگ / سپهر: آسمان / برآهیختن: گلاویز شدن / اندر آشفتن: خشمگین شدن  اشتباه وجود دارد؟

در معنی واژه‌های کوس: طبل بزرگ / سپهر: آسمان / برآهیختن: گلاویز شدن / اندر آشفتن: خشمگین شدن  اشتباه وجود دارد؟

در بدانست سهراب، کاو دخترست  /  سر و موی اوی از در افسرست توصیفی از زیبایی گردآفرید دیده می‌شود.

در بدانست سهراب، کاو دخترست  /  سر و موی اوی از در افسرست توصیفی از زیبایی گردآفرید دیده می‌شود.

اگر ابیات گزینه‌ها را با توجه به مفاهیم «خروشیدن، آمادگی برای تیراندازی، جنگندگی، شرم و عار» مرتب کنیم در بیامد دمان پیش گردآفرید  /  چو دخت کمندافگن او را بدید درست است؟

اگر ابیات گزینه‌ها را با توجه به مفاهیم «خروشیدن، آمادگی برای تیراندازی، جنگندگی، شرم و عار» مرتب کنیم در بیامد دمان پیش گردآفرید  /  چو دخت کمندافگن او را بدید درست است؟

با توجه به بیت «چو آگاه شد دختر گژدهم  /  که سالار آن انجمن، گشت کم» منظور از «سالار انجمن» در هجیر معرفی شده است؟

با توجه به بیت «چو آگاه شد دختر گژدهم  /  که سالار آن انجمن، گشت کم» منظور از «سالار انجمن» در هجیر معرفی شده است؟

ابیات زیر در توصیف گردآفرید است؟

«چنان ننگش آمد ز کار هجیر  ...  که شد لاله رنگش به کردار قیر

بپوشید درع سواران جنگ  ...  نبود اندر آن کار جای درنگ»

«وجود خارق‌العاده» از ويژگی‌های آثار حماسی است كه در بيت همی تاخت گرشاسب بر زنده پيل / همی دوخت دل‌ها به تير از دو ميل به چشم می‌آيد. 

«وجود خارق‌العاده» از ويژگی‌های آثار حماسی است كه در بيت همی تاخت گرشاسب بر زنده پيل / همی دوخت دل‌ها به تير از دو ميل به چشم می‌آيد. 

در بخنديد رستم به آواز گفت           كه بنشين به پيشگرانمايهجفت (اشکبوس)      منظور از قسمت مشخص شده نادرست است؟

در بخنديد رستم به آواز گفت           كه بنشين به پيشگرانمايهجفت (اشکبوس)      منظور از قسمت مشخص شده نادرست است؟

مفهوم سر نیزه را سوی سهراب کرد/ عنان و سنان را پر از تاب کرد با بیت «ز آزار گردآفرید و هجیر / پر از درد بودند برنا و پیر» تناسب معنایی ندارد

مفهوم سر نیزه را سوی سهراب کرد/ عنان و سنان را پر از تاب کرد با بیت «ز آزار گردآفرید و هجیر / پر از درد بودند برنا و پیر» تناسب معنایی ندارد

در چو سهراب شیراوژن، او را بدید  /  بخندید و لب را به دندان گزید شیوه بلاغی وجود ندارد؟

در چو سهراب شیراوژن، او را بدید  /  بخندید و لب را به دندان گزید شیوه بلاغی وجود ندارد؟

در گروه کلمات زیر سه غلط املایی وجود دارد؟

«خارق‌العاده و عجیب - قبایل و قوم‌ها - عزم و اراده - اساطیر حماسی - نقض و دلکش - برخواستن و بلند شدن - پیر و سالخرده - قلعه و حصار»

در گروه کلمات زیر سه غلط املایی وجود دارد؟

«خارق‌العاده و عجیب - قبایل و قوم‌ها - عزم و اراده - اساطیر حماسی - نقض و دلکش - برخواستن و بلند شدن - پیر و سالخرده - قلعه و حصار»

در زره) = جامه‌ای جنگی دارای آستین کوتاه و مرکب از حلقه‌های ریز فولادی که آن را به هنگام جنگ بر زیر لباس‌های دیگر می‌پوشیدند. کلمه داخل کمانک درست معنی نشده است

در زره) = جامه‌ای جنگی دارای آستین کوتاه و مرکب از حلقه‌های ریز فولادی که آن را به هنگام جنگ بر زیر لباس‌های دیگر می‌پوشیدند. کلمه داخل کمانک درست معنی نشده است

املای درست کلمه‌ها در معانی «سرزمین - دیهیم - اسب - تیزی هر چیز» به ترتیب خطه - افسر - باره - سنان است؟

املای درست کلمه‌ها در معانی «سرزمین - دیهیم - اسب - تیزی هر چیز» به ترتیب خطه - افسر - باره - سنان است؟

با توجه به بیت «جولقی‌ای سر برهنه می‌گذشت  /  با سر بی مو چو پشت طاس و طشت» طشت هسته گروه نیست؟