نمونه سوالات فصل 1 جامعه شناسی دوازدهم همراه با جواب تشریحی

دانش علمی

ذخیره اگاهی

دانش عمومی

علم تجربی 

تفاوت دانش علمی با دانش عمومی در روش آنهاست.

دانش علمی علاوه بر دانش تجربی، دانش‌های فراتجربی را نیز شامل می‌شود.

دانش عمومی پایه و اساس هر گونه دانشی از جمله دانش تجربی است.

دانش علمی برای حفظ هویت باید از ورود دانش عمومی به قلمرو علم جلوگیری کند.

به تدریج بر ذخیره دانش علمی جامعه می‌افزاید.

دانش علمی را غنی‌تر می‌کند.

در وقت و انرژی صرفه‌جویی می‌شود.

دانش لازم برای زندگی را در اختیار ما قرار می‌دهد.

دانش علمی – دانش عمومی – علوم انسانی و علوم اجتماعی را فقط در صورتی که از روش تجربی استفاده کنند، علم تلقی کردند. – علوم فراتجربی

دانش عمومی – دانش حاصل از زندگی – معتقد بودند که همه علوم باید از یک روش یعنی روش تجربی استفاده کنند. - علوم عقلانی و وحیانی

دانش علمی – دانش عمومی – تأکید بر روش علوم به جای موضوع علوم – علوم انسانی و علوم اجتماعی بومی

دانش علمی – دانش علمی – روش تجربی را تنها روش کسب علم می‌دانستند. – علوم انسانی و علوم اجتماعی بومی

تلاش‌های علمی عالمان به تدریج بر ذخیره دانش عمومی جامع می‌افزاید و دانش علمی را غنی‌تر می‌کند.

دانش علمی جامعه در تلاش برای حل مسائل و مشکلات زندگی رشد و توسعه پیدا می‌کند.

افرادی که شناخت عمومی نسبت به مسائل و مشکلات اجتماعی دارد به شناخت دقیق علمی مشکلات زندگی اجتماع می‌پردازد و می‌کوشد راه‌حل‌های صحیح برای حل آن‌ها شناسایی کند.

بسیاری از مشکلات اجتماعی را همه کسانی که از دانش عمومی جامعه برخوردار هستند، می‌شناسند و برای حل برخی از آن‌ها را راه‌حل‌هایی پیشنهاد می‌دهد.

آگاهی 

نقش

پایگاه اجتماعی 

محیط 

هر علمی درباره موضوع خاصی بحث می‌کند، از این رو علوم از نظر موضوع متفاوت‌اند.

جهان متجدد بر اساس هویت فرهنگی خود، نه تنها علم تجربی را دانش علمی می‌داند، بلکه علوم عقلانی و وحیانی را نیز علم محسوب می‌کند.

از آن جا که انسان‌ها خلاق و فعال اند، می‌توانند به تنهایی و جداگانه دانش لازم برای تک تک کنش‌هایشان را تولید کنند و با دیگرانی که در همان جهان اجتماعی زندگی می‌کنند، در مجموعه ای از آگاهی‌ها سهیم و شریک شوند.

اگر به کنش‌های روزمره خود مانند راه رفتن، تلفن زدن، احوالپرسی از دیگران، خرید و کارهای ساده و پیچیده دیگر توجه کنیم، در نگاه اول پی می‌بریم که این کارها با آگاهی و دانشی خاص انجام می‌شوند

دانش عمومی، عمیق‌تر و دقیق‌تر از دانش علمی است

دانش علمی، عمیق‌تر و دقیق‌تر از دانش عمومی است

ما درباره پدیده اجتماعی زبان، فقط دانش عمومی داریم

ما درباره دانش علمی، نیازی به اندیشه نداریم

در شرایط تعارض، ارتباط دوسویهٔ میان دانش حاصل از زندگی و دانش علمی قطع می‌شود ـ گمان می‌کنیم این دانش اهمیت چندانی ندارد و اغلب متوجه آن نیستیم.

جهان متجدد بر اساس هویت دینی خود، علم تجربی و عقلانی را نیز معتبر می‌داند و رسوخ این رویکرد میان دانش علمی و عمومی، چالش ایجاد می‌کند. ـ تلاش‌های علمی عالمان، قدرت دفاع از حقایق موجود را پدید می‌آورد.

این تعارض، پیامد سرایت رویکرد تجربی جهان متجدد به جوامع دیگری است که علاوه بر علم تجربی، علوم عقلانی و وحیانی را نیز معتبر می‌دانند. ـ انسان‌ها مجبورند به تنهایی و جداگانه، دانش لازم برای هر یک از کنش‌های خود را تولید کنند.

در شرایط تعارض، دانش علمی، دغدغه و توان لازم برای حل مسائل و مشکلات دانش عمومی را از دست می‌دهد. ـ مانند هوا برای انسان است و انسان هنگامی متوجه آن می‌شود که تغییری در آن رخ ندهد و تنفس را با مشکل مواجه نماید.

روش آن‌ها- وجود- جهان- موضوع علوم

روش آن‌ها- طبيعت- كمّيت- موضوع علوم

موضوع آن‌ها- كمّيت- طبيعت- روش علوم

موضوع آن‌ها- وجود- كمّيت- روش علوم

معنوی

موضوع

روش

چیستی

دانش علمی 

ذخیره آگاهی 

دانش عمومی 

علم تجربی 

علوم تجربی 

علوم وحیانی 

علوم عقلانی

علوم عقلانی و علوم وحیانی

ترافیک 

زبان گفتاری

بحران هویت 

بیکاری

شکل‌گیری دانشی که در گشودن مرزهای علمی به روی مسلمانان مشارکت داشته باشد. - آنان سایر علوم مانند فلسفه و اخلاق را علمی می‌دانستند.

شکل‌گیری دانشی که به زبان و منطق توحیدی سخن بگوید. - آنها روش تجربی را تنها روش یک علم می‌دانستند. 

خواهان دانشی است که در حل مسائل و مشکلات بومی ما مفید و کارآمد باشد. – به جای موضوع بر روش علوم تأکید می‌کردند.

خواهان دانشی است که همسو با هویت فرهنگی ایرانی و اسلامی باشد – علوم انسانی و اجتماعی را فقط در صورتی که از روش تجربی استفاده کنند معلم تلقی می‌کردند.

مجموعه‌ای از آگاهی‌ها و دانش‌هایی است که ما در آنها با افراد جامعه، سهیم و شریک هستیم – تلاش‌های علمی به تدریج بر ذخیره دانش علمی جامعه می‌افزاید و دانش عمومی را غنی‌تر می‌کند.

کسی که این نوع دانش را داراست به درک عمیقی از شناخت علمی جهان اجتماعی خود می‌رسد. - دانش علمی مانند هوا برای زندگی انسان، ضروری است.

گسترده‌ترین بخش ذخیره دانشی ماست. - این نوع از دانش با تلاش برای حل مسائل و مشکلات زندگی، شکل می‌گیرد و پیشرفت می‌کند.

این نوع از دانش با تأمل و اندیشه در دانش علمی به دست می‌آید. - این دانش عمیق‌تر و دقیق‌تر از دانش عمومی می‌باشد.

زبان یک پدیدۀ اجتماعی است.

بخش از دانش که با تأمل و اندیشه در دانش عملی به دست می‌آید. و عمیق‌تر و دقیق‌تر از دانش عمومی است را دانش علمی می‌نامند.

مجموعه‌ای از آگاهی‌ها و دانش‌هايی که افراد در رابطه با دیگران و در تمامی محیط‌ها سهیم می‌شوند که به آن دانش عمومی می‌گویند.

همه در ایجاد دانش عمومی شریک‌اند شریک هستند.

به تدریج بر ذخیره دانش علمی جامعه می‌افزاید.

دانش علمی را غنی‌تر می‌کند.

در وقت و انرژی صرفه‌جویی می‌شود.

دانش لازم برای زندگی را در اختیار ما قرار می‌دهد.

هویت فرهنگی

فرهنگ اجتماعی

جامعه شناسی

قوانین اجتماعی 

 تعارض میان دانش عمومی و دانش علمی – سرایت هویت جهان اجتماعی متجدد به جوامع غیرغربی

طرح ایده‌های جدید – شکل گیری تعارضات مختلف بین دانش عمومی و دانش علمی

تعارض میان دانش عمومی و دانش علمی – هویت‌های فرهنگی متفاوت

عدم ارتباط میان دانش عمومی و دانش علمی – طرح ایده‌های جدید و موضوعات متنوع علوم

رسوخ تلقی جهان متجدد از علم در جوامعی که روش‌های فراتجربی را معتبر می‌دانند، ارتباط دو‌سویه‌ی دانش عمومی و دانش علمی را مستحکم می‌کند – حاصل تأمل، خرد‌ورزی و کاوش‌های عقلی است.

تلقی جهان متجدد باعث از دست رفتن دغدغه و توان لازم برای حل مسائل و مشکلات دانش عمومی می‌شود – وقتی درباره‌ی موضوعی دانش عمومی قابل توجهی فراهم شود، علم ویژ‌ه‌ای تشکیل می‌شود.

جهان متجدد براساس هویت دنیوی خود روش‌های عقلانی و وحیانی را درباره علم قرار می‌داد و آن‌ها را معتبر می‌دانست – در ارتباط با دانش عمومی بیش‌تر از آن استفاده می‌کنیم و کم‌تر می‌اندیشیم.

دانش علمی را محدود و منحصر به دانش تجربی می‌داند و مانع رشد و رونق دانش علمی می‌گردد – به تنهایی و جداگانه تولید نمی‌شود، بلکه جهان اجتماعی آن را در اختیار ما قرار می‌دهد.

دانش علمی را به دانش تجربی محدود نمی کند. - دانش علمی به دلیل امکان اعتباریابی نسبت به دانش عمومی از اعتبار بیشتری برخوردار است.

دانش عمومی در مقابل دانش علمی از ارزش ناچیزی برخوردار است. – دانش علمی را راه کشف واقعیت و دانش عمومی را دانش حاصل از زندگی می داند.

تفاوت دانش علمی با دانش عمومی را در روش آنها می داند. - دانش عمومی را پایه و اساس هرگونه دانشی از جمله دانش تجربی می داند.

دانش علمی برای حفظ هویت خود باید از ورود دانش عمومی به قلمرو علم جلوگیری کند. - همە دانش ها را دانش حاصل از زندگی می داند.

دغدغه کشف واقعیت و تشخیص درست از غلط

سخن گفتن به زبان و منطق جهان شمول

همسو با هویت فرهنگی جهان متجدد

مشارکت در گشودن مرزهای دانش علمی به روی جهانیان

زبان یک پدیدۀ اجتماعی است.

بخش از دانش که با تأمل و اندیشه در دانش عملی به دست می‌آید. و عمیق‌تر و دقیق‌تر از دانش عمومی است را دانش علمی می‌نامند.

مجموعه‌ای از آگاهی‌ها و دانش‌هايی که افراد در رابطه با دیگران و در تمامی محیط‌ها سهیم می‌شوند که به آن دانش عمومی می‌گویند.

همه در ایجاد دانش عمومی شریک‌اند شریک هستند.

قدرت پیدا می‌کند که از حقایق موجود در شناخت عمومی دفاع کند.

به درک عمیقی از دانش عمومی جهان اجتماعی خود می‌رسد.

مسائل و مشکلاتی مانند بحران اخلاقی، بحران آگاهی و بحران هویت را شناسایی و برای حل برخی از آنها راهکارهایی پیشنهاد می‌دهد.

آسیب‌ها و اشکالاتی را که به دانش عمومی راه پیدا کرده باشند شناسایی و برای آنها راه حل‌های صحیح پیدا می‌کند.

دانش عمومی در طول سال‌ها به دست می‌آید، یعنی این دانش، حاصل زندگی است. - دانش علمی، بخشی از ذخیره‌ی دانشی است که با اندیشیدن در دانش عمومی به دست می‌آید.

دانش علمی، بخشی از ذخیره‌ی دانشی است، همیشه با دانش علمی تعارض دارد. - تعاریف از دانش علمی در همه‌ی جوامع، یکسان و یک شکل است.

دانش عمومی که گسترده‌ترین بخش ذخیره‌ی دانشی است، همیشه با دانش علمی تعارض دارد. – دانش علمی، بخشی از ذخیره‌ی دانشی است که با اندیشیدن در دانش عمومی به دست می‌آید.

دانش عمومی در طول سال‌ها به دست می‌آید، یعنی این دانش، حاصل زندگی است. - تعاریف از دانش علمی در همه‌ی جوامع یکسان و یک شکل است.

دانش علمی – دانش عمومی – علوم انسانی و علوم اجتماعی را فقط در صورتی که از روش تجربی استفاده کنند، علم تلقی کردند. – علوم فراتجربی

دانش عمومی – دانش حاصل از زندگی – معتقد بودند که همه علوم باید از یک روش یعنی روش تجربی استفاده کنند. - علوم عقلانی و وحیانی

دانش علمی – دانش عمومی – تأکید بر روش علوم به جای موضوع علوم – علوم انسانی و علوم اجتماعی بومی

دانش علمی – دانش علمی – روش تجربی را تنها روش کسب علم می‌دانستند. – علوم انسانی و علوم اجتماعی بومی

دانش علمی – ذخیره دانشی – دانش عمومی

ذخیره آگاهی به دانش علمی - دانش حاصل از زندگی

دانش عمومی – ذخیره آگاهی – دانش علمی

ذخیره آگاهی – دانش عمومی – دانش علمی

اگر جهان اجتماعی، دانش عمومی لازم را برای انجام هر کنشی در اختیار قرار ندهد، انجام هر کنشی دشوار است.

هرگاه در یک جامعه، مسئله‌ی خاصی مطرح می‌شود، زمینه برای پیدایش و رشد دانش علمی درباره‌ی آن نیز فراهم می‌گردد.

تلاش‌های علمی به تدریج بر ذخیره‌ی دانش علمی جامعه می‌افزاید و دانش عمومی را غنی‌تر می‌کند.

در برابر بحران‌ها کسانی که دانش عمومی دارند نظر می‌دهند اما آنها که دانش علمی دارند نظر دقیق‌تر می‌دهند.

دیدن – شنیدن – سخن گفتن – تفکر و تعقل دربارە جهان اطراف – استفاده از دانسته های دیگران

شنیدن – دیدن – آشنایی با کلمات – سخن گفتن – استفاده از دانسته های دیگران – تفکر و تعقل دربارە جهان اطراف

احساس کردن – دیدن – شنیدن – آشنایی با کلمات – سخن گفتن – تفکر و تعقل دربارە جهان اطراف – استفاده از دانسته های دیگران

شنیدن – احساس کردن – دیدن – سخن گفتن – استفاده از دانسته های دیگران – تفکر و تعقل دربارە جهان اطراف