نمونه سوالات فصل 4 جامعه شناسی دوازدهم همراه با جواب تشریحی

با استفاده از روش‌های تجربی می‌توان گفت که مهربانی یک فضیلت اخلاقی و کینه توزی یک رذیلت اخلاقی است.

تأکید افراطی بر ساختارهای اجتماعی به تدریج سبب می‌شود که افراد بدانند این نظم برای تحقق چه آرمان‌هایی است.

رویکرد تبیینی با توجه به اراده و خلاقیت و آگاهی و معنا، زندگی اجتماعی انسان را مورد مطالعه قرار می‌دهد.

میان عواملی مانند میزان پرخاشگری، خواب، وضعیت تحصیلات و تأهل با اعتیاد به فضای مجازی ارتباط وجود دارد.

هویت زدایی

اخلاق گرایی

معنا گرایی

خلاقیت زدایی

جامعه‌شناسان تفهمی با تأکید بیش از اندازه بر نظم اجتماعی و یکسان دانستن نظم اجتماعی و نظم طبیعی، اراده و خلاقیت انسان‌ها را نادیده می‌گیرند.

برخی از اهداف کنشگران قابل مشاهده‌اند ولی انسان‌ها اغلب در کنش‌هایشان به دنبال تحقق اهداف و ارزش‌هایی هستند که دیگران نمی‌توانند آن‌ها را مشاهده کنند.

بیش‌تر جوانان و نوجوانان، استفاده‌ی هر چه بیش‌تر از اینترنت و بازی‌های رایانه‌ای را به‌روز بودن و سرگرمی و هیجان، معنا می‌کنند.

برای دانستن میل جوانان و نوجوانان نمی‌توان راهکار جامعه‌شناسی پوزیتیویستی استفاده کرد، بلکه باید همدلانه با آنان همراه شد تا مسائل زندگی و آرزوی آن‌ها را فهمید و آنان را تأیید نمود.

نگاه پوزیتیویستی به فضیلت‌های اخلاقی- معنازدایی- توجه به آگاهی به عنوان مهم‌ترین ویژکی کنش 

فقط با روش‌های تجربی به کنش‌های عاطفی و هنری و ... نگریستن- تأکید افراطی بر نظم اجتماعی- گامی فراتر نهادن از نظم موجود

نگاه پوزیتیویستی به فضیلت‌های اخلاقی- تأکید افراطی بر نظم اجتماعی- توجه به آگاهی به‌عنوان مهم‌ترین ویژگی کنش

فقط با روش‌های تجربی به کنش‌های عاطفی و هنری و ... نگریستن- معنازدایی- گامی فراتر نهادن از نظم موجود

جامعه‌شناسی تبیینی با تأکید بیش از اندازه بر نظم اجتماعی و یکسان دانستن نظم اجتماعی و نظم طبیعی اراده و خلاقیت انسان را نادیده می‌گیرد.

ماکس وبر از سلطه نظمی که گویا هدفی جدا از انسان‌ها و نیازهای واقعی آنها دارد، به قفس آهنین تعبیر می‌کند.

انقلاب‌های اجتماعی، اندیشه‌های جدید، شاهکارهای هنری و اختراعات بزرگ هنگامی پدید می‌آیند که انسان از نظم موجود گامی فراتر می‌گذارد.

انسان‌ها در شرایط گوناگون رفتارهای متفاوت از خود نشان می‌دهند: به همین دلیل کنش اجتماعی را می‌توان با روش تجربی تحلیل کرد و به معنای آن پی برد.

جامعه‌شناسان تبیینی با روش‌های تجربی به تدریج به معنای کنش‌های عاطفی، سنتی، اخلاقی و مذهبی پی‌بردند و آنها را تحلیل کردند.

بزرگ‌ترین کشتار جهان در جنگ‌های جهانی اول و دوم، میان توسعه‌یافته‌ترین کشورها رخ داد و با فاجعه هیروشیما و ناکازاکی پایان یافت.

کنش اجتماعی هدف‌دار است، برخی اهداف کنشگران مانند کسب درآمد و ساختن خانه، قابل مشاهده‌اند. 

انسان‌ها در اغلب کنش‌هایشان به دنبال تحقق اهداف و ارزش‌هایی مانند کسب فضیلت و جلب رضایت الهی هستند که دیگران نمی‌توانند آنها را مشاهده کنند.

اخلاق‌گریزی – افول معانی – خشت بنای جامعه – انسان به مثابه آگاهی

سقوط ارزش‌ها – رکود اراده‌ها – کنش اجتماعی – قفس آهنین

رکود اراده‌ها – اخلاق‌گریزی – کنش اجتماعی – قفس آهنین

سقوط ارزش‌ها – افول معانی – کنش اجتماعی – قفس آهنین

روش تجربی – توانی فراتر از نظم موجود – رکود اراده‌ها

رویکرد تبیینی – پیروی از نظم موجود – رکود اراده‌ها

روش تجربی – عدم پیروی از نظم موجود – سقوط ارزش‌ها

رویکرد تفسیری – پیروی از نظم موجود – سقوط ارزش‌ها

سقوط ارزش‌ها – افول معانی – رکود اراده‌ها

سقوط ارزش‌ها – رکود اراده‌ها – افول معانی

رکود اراده‌ها – سقوط ارزش‌ها – افول معانی

رکود اراده‌ها – افول معانی – سقوط ارزش‌ها

نادیده گرفتن معنای کنش سبب شده است که بیشتر مطالعات تبیینی به توصیف خصوصیات و رفتارهای قابل مشاهده ما محدود شوند.

تأکید افراطی بر نظم اجتماعی به تدریج سبب می‌شود که افراد بدانند این نظم برای تحقق اهداف و ارزش‌هایی مانند کسب فضیلت‌های اخلاقی است. 

جامعه‌شناسی تبیینی با یکسان دانستن نظم اجتماعی و نظم طبیعی اراده و خلاقیت انسان‌ها را نادیده می‌گیرد و موجب سرکوب روحیه خلاق انسان‌ها در بسیاری عرصه‌ها می‌شود.

رویکرد تبیینی بر آن چه مشاهده می‌شود تمرکز می‌کند و اغلب معنای کنش را نادیده می‌گیرد.

غ – ص – ص – ص

ص – ص – غ – غ

ص – ص – غ – غ

غ – ص – ص – غ

آگاهی و معناداری – تأکید کنشگران – مطالعه‌ی موردی

اراده و ارزش – فهم رفتار کنشگران از منظر خودشان - قوم‌نگاری

آگاهی و معناداری – تلاش برای فهم معنای کنش کنشگران - مطالعه‌ی موردی

اراده و ارزش – تأیید کنشگران – قو‌م‌گاری

رویکرد تبیینی اغلب معنای کنش و آن چه درون انسان می‌گذرد را نادیده می‌گیرد.

حس و تجربه ابزارهای مهم شناخت علمی هستند و روش تجربی توان فهم معانی کنش انسان‌ها را دارد. 

کنش اجتماعی فعالیت معناداری است که با توجه به دیگری انجام می‌شود و نادیده گرفتن کنش، نادیده گرفتن ویژگی‌های آن است و پیامدهایی دارد.

انسان‌ها برخلاف پدیده‌های طبیعی آگاهانه عمل می‌کنند و عملشان معنادار است، آنها در شرایط گوناگون رفتارهای متفاوتی از خود نشان می‌دهند.

تأکید بیش از اندازه بر نظم اجتماعی و تفاوت قائل شدن میان نظم اجتماعی و نظم طبیعی - مطالعات تبیینی نشان داده‌است که میان عواملی مانند میزان پرخاشگری، هیجان، خواب و تحصیلات با اعتیاد به اینترنت رابطه وجود دارد.

رعایت نظم برای تحقق آرمان‌ها و ارزش‌هایی مانند اندیشه‌های جدید و اختراعات بزرگ - برگزاری جشنواره‌های زیبایی، نشان‌دهنده تأکید افراطی بر امور قابل مشاهده‌است.

سلطه‌ی نظمی است که گویا هدفی جدا از انسان‌ها و نیازهای واقعی آنها دارد. توجه به تفسیر کاربران از موقعیت خاص خود و نگاه کردن به مسائل آنان از منظر خودشان است.

به کارگیری روش تجربی از سوی گالیله در دورانی که شهود تنها روش علمی قابل قبول بود - مطالعه زندگی اجتماعی با تأکید بر آگاهی و معنا از ویژگی‌های کنش اجتماعی، که برخاسته از اراده و ارزش هستند.

جامعه‌شناسی پوزیتیویستی با تأکید بیش از اندازه بر نظم اجتماعی و یکسان دانستن نظم اجتماعی و نظم طبیعی، اراده و خلاقیت انسان‌ها را نادیده می‌گیرد و نیز موجب سرکوب روحیه‌ی خلاق انسان‌ها در بسیاری عرصه‌ها مانند هنر، ارتباط و اندیشه می‌شود. – پدیده‌های اجتماعی

با استفاده از روش جامعه‌شناسی پوزیتیویستی، می‌توان فضائل و رذائل اخلاقی را شناخت؛ البته گاهی استفاده از روش تجربی می‌تواند به انکار ارزش‌های اخلاقی، دینی، عاطفی و ............. منجر شود. – کنش اجتماعی

جامعه‌شناسی پوزیتیویستی با تأکید بیش از اندازه بر نظم اجتماعی و یکسان دانستن نظم اجتماعی و نظم طبیعی، اراده و خلاقیت انسان‌ها را نادیده می‌گیرد و نیز موجب سرکوب روحیه‌ی خلاق انسان‌ها در بسیاری عرصه‌ها مانند هنر، ارتباط و اندیشه می‌شود. – کنش اجتماعی

با استفاده از روش جامعه‌شناسی پوزیتیویستی، می‌توان فضائل و رذائل اخلاقی را شناخت؛ البته گاهی استفاده از روش تجربی می‌تواند به انکار ارزش‌های اخلاقی، دینی، عاطفی و ............. منجر شود. - پدیده‌های اجتماعی

تأکید بیش از اندازه رویکرد تبیینی بر نظم و ساختارهای اجتماعی، به حذف اراده و خلاقیت، ارزش و اخلاق، آگاهی و معنا از زندگی اجتماعی می‌انجامد و شور زندگی را از انسان‌ها می‌گیرد.

انسان‌ها در اغلب کنش‌هایشان به دنبال تحقق اهداف و ارزش‌هایی مانند کسب فضیلت‌های اخلاقی و جلب رضایت الهی هستند که دیگران می‌توانند آن‌ها را مشاهده کنند ولی در جامعه‌شناسی تبیینی قابل مشاهده و فهم نیستند، زیرا با روش‌های تجربی نمی‌توان گفت مهربانی فضیلت اخلاقی است.

مطالعات تبیینی نشان داده اند که میان عواملی مانند میزان پرخاشگری، هیجان، خواب، وضعیت تحصیلات و تأهل با اعتیاد به اینترنت و بازی‌های رایانه‌ای رابطه وجود دارد و صرفاً به این عوامل قابل مشاهده بستگی دارد.

تأکید افراطی بر ساختارهای اجتماعی به تدریج سبب می‌شود افراد بدون آنکه بدانند این نظم برای تحقق چه آرمان‌ها و ارزش‌هایی است صرفاً آن را رعایت کنند.

همراهی همدلانه به معنای تایید کنشگران یعنی نگاه کردن به مسائل از منظر خودشان و تلاش برای فهم آن‌هاست.

برای فهم انگیزه جوانان و نوجوانان نمی‌توان از روش‌های تجربی استفاده کرد، بلکه باید از همراهی همدلانه استفاده کرد.

همراهی همدلانه، تلاش برای فهم کنشگرانی است که نمی‌توان با روش‌های تجربی، آرمان‌ها و انگیزه‌های آنان را درک کرد.

ما در جهان اجتماعی با افراد آگاه سرو کار داریم و باید با توجه به تفسیر آنها از خودشان به فهم همدلانه کنش‌هایشان دست پیدا کنیم.

برای حذف قدرت کلیسا و ایجاد سیاست سکولار – توجه به پیامدهای نادیده گرفتن ویژگی‌های کنش

دچار اختلال کردن فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی - توجه به پیامدهای نادیده گرفتن ویژگی‌های کنش

دچار اختلال کردن فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی - اراده و ارزش را برخاسته از آگاهی و معنا دانستن توسط نظریه‌پردازان کنش

برای حذف قدرت کلیسا و ایجاد سیاست سکولار – اراده و ارزش را برخاسته از آگاهی و معنا دانستن توسط نظریه‌پردازان کنش

کنش انسانی – رکود اراده‌ها – حس و تجربه – همراهی همدلانه

کنش اجتماعی – قفس آهنین – رویکرد تبیینی – همراهی همدلانه

کنش انسانی – قفس آهنین – رویکرد تبیینی – افول معانی

کنش اجتماعی – رکود اراده‌ها – اخلاق‌گریزی - همراهی همدلانه

همراهی در مسائل درسی

همراهی در مسائل زندگی

همراهی همدلانه

هیچکدام