| نصب اپلیکیشن

صفحه رسمی مای درس

اطلاع از آخرین تغییرات، جوایز و مسابقات مای درس
دنبال کردن
همه
60 تعداد سوالات
1
تستی
سوال

هر یک از عبارات زیر، به ترتیب به کدام یک از انواع عقل اشاره دارد؟

- تحسین عدالت و تقبیح تبعیض نژادی

- عوامل مهاجرت نخبگان علمی از کشور

- درک معناهای متفاوت شهادت‌طلبی

عقل تجربی – عقل تفسیری – عقل انتقادی

عقل انتقادی ۔ عقل تفسیری - عقل تبیینی

عقل تفسیری – عقل انتقادی ۔ عقل ابزاری

عقل انتقادی – عقل ابزاری – عقل تفسیری

2
تستی
سوال

مفهوم اصلی نظریات فارابی، ابن‌خلدون و ابوریحان بیرونی، به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

تقسیم جوامع با توجه به استدلال عقلی – توجه به عصبیت به‌عنوان عامل شکل گیری جوامع – ارزیابی انتقادی فرهنگ هند 

علم مدنی – شناخت سنت‌های الهی در جامعه با تأثیرپذیری از قرآن – تجویز بایدها و نبایدهایی برای زندگی

تبیین واقعیت‌های اجتماعی – استفاده از روش تبیینی و محافظه‌کارانه – علم عمران

علم عمران – انتقاد نسبت به جوامع موجود – توصیف فرهنگ جامعه هند با روش تجربی و تفهمی

 

3
تستی
سوال

کدام گزینه، به ترتیب صحیح یا غلط بودن عبارات زیر را نشان می‌دهد؟

- جامعه‌شناسی تبیینی از عقل ابزاری برای پیش‌بینی و کنترل پدیده‌های اجتماعی استفاده می‌کند.

- جامعه‌شناسی انتقادی به توصیف هنجارها و ارزش‌های اجتماعی بسنده می‌کند.

- عقل تفسیری برای فهم پدیده‌های معنادار مانند کنش اجتماعی به کار می‌رود.

غ – ص – غ

غ – غ – ص

ص -غ – ص

ص – ص – غ

4
تستی
سوال

از کدام نوع عقل در سخن ‌گفتن با دیگری برای تفاهم و تعامل استفاده می‌کنیم؟

ابزاری

انتقادی

تفسیری

تجربی

5
تستی
سوال

گزینه درست را در ارتباط با گزاره‌های زیر انتخاب کنید.

"فراهم ساختن زمینه‌ی فهم متقابل انسان‌ها"؛ "اصلاح ارزش‌ها و هنجارهای جامعه"؛ "رویکرد ابزاری"

رویکرد تفسیری _ امری ناممکن است _ پیش‌بینی آثار و پیامدهای کنش‌های اجتماعی.

رویکرد انتقادی _ رویکرد انتقادی _ پیش بینی آثار و پیامدهای کنش‌های اجتماعی.

رویکرد تفسیری _ رویکرد انتقادی _ پیش بینی آثار و پیامدهای پدیده‌‌‌‌های اجتماعی.

رویکرد انتقادی _ امری ناممکن است _ پیش‌بینی آثار و پیامدهای پدیده‌‌‌‌‌‌‌‌های اجتماعی.

6
تستی
سوال

هریک از عبارات زیر، به ترتیب به کدام مفهوم اشاره دارد؟

- معنای برخاستن یک فرد در جمع با کمک این عقل فهمیده می‌شود.

- برای ارزیابی و داوری نسبت به مناسبات و ارتباطات انسانی به کار می‌رود.

- به آزمون‌های حسی و روش تجربی پایبند است.

- جامعه‌شناسی تبیینی از این عقل برای پیش بینی و کنترل پدیده‌های اجتماعی استفاده می‌کند.

عقل ابزاری – عقل انتقادی ۔ عقل تجربی – عقل تجربی

عقل تفسیری – عقل انتقادی – عقل ابزاری – عقل ابزاری

عقل انتقادی – عقل تفسیری – عقل ابزاری – عقل تجربی

عقل تفسیری – عقل انتقادی – عقل تجربی – عقل تفسیری

7
تستی
سوال

کدام عامل در ایران نقش مهمی در تعیین نوع رابطه مردم با قدرت‌های داخلی و خارجی داشته است؟

علوم اجتماعی

علوم ابزاری

علم فقه شیعه

علوم انسانی

8
تستی
سوال

هر یک از عبارات زیر، به ترتیب بیان‌گر کدام مفهوم است؟

- هرگونه تلاش ذهنی و فکری که هم‌عالمان در دانش علمی از آن استفاده می‌کنند و هم عموم مردم در دانش عمومی از آن بهره می‌برند.

- تلاشی است برای بسط دیدگاهی جامع نسبت به معناداری جهان و انسان.

۔ علم به نفس، علم توحید و علم به مبدأ و معاد

-علت برتری انسان بر فرشتگان

عقل تفسیری – تاریخ – علوم نافع – علم

عقل عام – فلسفه – نافع‌ترین علوم – علم  

عقل تفسیری – فلسفه – علوم نافع – عقل

عقل عام – فلسفه – علومی که یادگیری آن ضروری است – عقل

9
تستی
سوال

انقلاب اسلامی و شکل‌گیری جنبش‌های اسلامی چه پیامدی در ارتباط با لایه‌های عمیق و معرفتی جهان غرب به‌وجود آورد؟ و فارابی با چه روشی و بر چه مبنایی جوامع را به انواعی تقسیم کرده است؟

بحران‌های معرفتی و معنوی جهان غرب فرصت بروز و ظهور یافتند – روش تجویزی – بر مبنای شناخت جوامع زمان خود و جوامع گذشته

بحران‌های معرفتی و معنوی جهان غرب فرصت بروز و ظهور یافتند – روش عقلی – بر اساس نوع علم، اندیشه، فرهنگ و رفتاری که دارند.

انقلاب ایران که مستقل از ارزش‌ها و آرمان‌های جهان غرب شکل گرفت، شاهدی گویا برای حضور تاریخ‌ساز فرهنگ‌های غیرغربی در دل فرهنگ غرب شد – روش تجویزی – بر مبنای شناخت جوامع زمان خود و جوامع گذشته

انقلاب ایران که مستقل از ارزش‌ها و آرمان‌های جهان غرب شکل گرفت، شاهدی گویا برای حضور تاریخ‌ساز فرهنگ‌های غیرغربی در دل فرهنگ غرب شد – روش عقلی – بر اساس نوع علم، اندیشه، فرهنگ و رفتاری که دارند.

10
تستی
سوال

در قرآن کریم از علم با چه عنوانی یاد شده است؟

ابزار برتری

وسیله قدرت

هدف آفرینش

هویت واقعی

11
تستی
سوال

کدام گزینه، به ترتیب در ارتباط با انواع مختلف عقل عام، نادرست و درباره مدینه جاهله از دیدگاه فارابی، درست است؟

برای ارزیابی و داوری درباره مناسبات و ارتباطات انسانی می توان از عقل انتقادی استفاده کرد. - تمدن کهن مصر با اهرام و تابوت‌های رنگارنگ، از مدینه جاهله است.

با کمک عقل تفسیری می‌توان به زندگی اجتماعی معنا و انسجام داد و دیگران را به انجام کاری که ما می‌پسندیم ترغیب کرد. - حقیقت و عدالت را می‌شناسند یا امکان شناخت آن را دارند ولی بر اساس آن عمل نمی‌کنند.

جامعه‌شناسی انتقادی از عقل ابزاری و عقل تفسیری عبور می‌کند و به دنبال عقلانیت دیگری می‌گردد که ظرفیت و توان داوری ارزشی و انتقادی داشته باشد. – آرمان‌ها و ارزش‌ها و امور غیرعقلانی، آرمان‌ها و ارزش‌های عقلانی معرفی می‌شود.

عوامل مهاجرت و وضعیت ارزش‌های امنیت و صلح با کمک عقل ابزاری درک می‌شود و همواره به آزمون‌های حسی پایبند است. – علوم ابزاری می‌تواند وجود داشته باشد ولی علوم عقلانی و وحیانی وجود ندارد.

12
تستی
سوال

در جهان اسلام ........................ نه تنها ویژگی‌های جامعه مطلوب و آرمانی را مشخص می‌کند بلکه راه‌های برون رفت از وضعیت موجود به سوی وضعیت مطلوب را نیز تجویز می‌کند.

علم فقه

علوم انسانی

علوم اجتماعی

علم عمران

13
تستی
سوال

علم به جامعه و تاریخ در چه صورت علم نافع خواهد بود؟

 

اگر به قصد درس آموختن از رفتار گذشتگان و شناخت قوانین اجتماعی، برای استفاده از قوانین در حال و آینده آموخته شوند.

اگر با روش‌های درست علمی مورد بررسی قرار گیرند و امکان بررسی ارزش‌ها و داوری در مورد آن‌ها را مهیا سازند.

در صورتی که بتوانند مسیر درست زندگانی را به انسان نشان دهند و توانایی داوری درباره‌ی ارزش‌ها را داشته باشند.

در هر صورت علم نافع خواهند بود چرا که این دو پیش زمینه‌ای برای شناخت جهان هستند.

14
تستی
سوال

در مقایسه ویژگی جامعه آرمانی قرآن و جامعه آرمانی فارابی، کدام گزینه درست است؟

محور جامعه آرمانی در قرآن، عدالت و قسط و در جامعه فارابی، علم است. 

در جامعه آرمانی قرآن، فقط علوم عقلانی و وحیانی به رسمیت شناخته می‌شود؛ اما جامعه آرمانی فارابی، علوم تجربی را نیز شامل می‌شود.

جامعه آرمانی قرآن مبتنی بر علم است؛ در حالی که جامعه آرمانی فارابی بر سنت‌های الهی تمرکز دارد.

در جامعه آرمانی قرآن نیز همانند جامعه آرمانی فارابی، علم به علم تجربی محدود می‌شود.

15
تستی
سوال

کدام گزینه در ارتباط با علم نافع، درست نیست ؟

علوم ابزاری از جمله علوم نافع نیستند.

علومی که درباره حقیقت انسان و آغاز و انجام او سخن می‌گویند، علم نافع هستند.

علم به جامعه و تاریخ اگر به قصد آموختن از رفتار گذشتگان و شناخت قوانین اجتماعی باشد، علم نافع هستند.

علم به نفس، علم توحید و علم به مبدأ و معاد از نافع‌ترین علوم شمرده شده‌اند.

16
تستی
سوال

کدام یک از مثال‌های زیر به «عقل انتقادی» اشاره دارد؟

شناخت اصل انقباض و انبساط فلزات در علوم طبیعی

فهم معنای برخاستن یک فرد در جمع

شناسایی عوامل مهاجرت در جمعیت شناسی

ارزیابی وضعیت ارزش‌های عدالت و آزادی در روابط انسانی

17
تستی
سوال

هر عبارت به ترتیب به کدام مفهوم یا موضوع اشاره دارد؟

- در اسلام، آموختن برخی علوم مانند سحر، منع شده اند و در مقابل، یادگیری برخی علوم، لازم و ضروری دانسته شده است.

- جامعه‌ای که مردم حقیقت و عدالت را می‌شناسند یا امکان شناخت آن را دارند، ولی براساس آن، عمل نمی‌کنند.

- عوامل مهاجرت در جمعیت شناسی به کمک این عقل، درک می‌شود.

- قوانین حاکم بر تداوم و تغییر جوامع و امت‌های مختلف در دیدگاه قرآن کریم

منزلت علم – مدینه فاسقه – عقل ابزاری – سنت‌های الهی 

علم نافع – مدینه فاسقه – عقل تفسیری – سنت‌های اجتماعی

منزلت علم – مدینه ضاله – عقل ابزاری به جامعه آرمانی قرآن

منزلت علم – مدینه جاهله – عقل تجربی – سنت‌های الهی

18
تستی
سوال

کدام موارد به‌ترتیب درباره‌ی «رویکرد ابن خلدون» نادرست و درباره‌ی «نگاه فارابی به جوامع زمان او» و «نگاه جهان اسلام به علم» درست است؟

انتقادی – انتقادی – گستردگی علوم نافع و در بر گرفتن علوم غيرابزاری

محافظه‌كارانه – انتقادی – روش عقلی، ابزاری

انتقادی – محافظه‌كارانه – به رسميت شناختن روش حسی و تجربی

محافظه‌كارانه – محافظه‌كارانه – محدوديت علوم نافع به علوم ابزاری

19
تستی
سوال

در کدام یک از انواع عقل در معنای عام، معنای برخاستن یک فرد در جمع فهمیده می‌شود؟ 

عقل ابزاری

عقل انتقادی

عقل تفسیری

عقل تجربی

20
تستی
سوال

فارابی جامعه‌ای را که بر محور علم سازمان یافته باشد، چه می‌نامد؟

مدینهٔ جاهله

مدینهٔ فاسقه

مدینهٔ فاضله

مدینهٔ ضاله

21
تشریحی
سوال

به سؤالات زیر دربارهٔ تفکر اجتماعی، ابن‌خلدون پاسخ دهید.

الف) عامل شکل‌گیری جوامع از نظر ابن‌خلدون چیست؟

ب) رویکرد ابن‌خلدون در مقایسه با رویکرد انتقادی فارابی چیست؟

22
تشریحی
سوال

چرا ابن خلدون از جامعه آرمانی سخن نگفت؟

23
تشریحی
سوال

نقش مهم فقه شیعه در ایران را بنویسید.

24
تشریحی
سوال

دو مورد از آرمان‌های اجتماعی که فقه اسلامی عهده‌دار آن است را ذکر کنید. 

25
تشریحی
سوال

دو نمونه از ظرفیت‌های علم مدنی فارابی را بنویسید.

26
تشریحی
سوال

گزینه‌های مناسب را از میان عبارت‌های داخل پرانتز انتخاب کنید:

برای شناخت هر یک از پدیده‌های زیر از کدام عقل (عقل انتقادی / عقل ابزاری) استفاده می‌شود؟

الف) عوامل مهاجرت در جمعیت‌شناسی (...............)

ب) مناسبات و ارتباطات انسانی (...............)

27
تشریحی
سوال

جامعهٔ مطلوب از نظر فقه شیعه دارای دو ویژگی است. آن را بیان کنید.

28
تشریحی
سوال

ویژگی‌های مدینه ضاله در دیدگاه فارابی را بنویسید.

29
تشریحی
سوال

در علم مدنی فارابی پدیده‌های زیر چگونه مطالعه می‌شوند؟

الف) کنش‌ها و ساختارهای جوامع

ب) واقعیت‌های اجتماعی و بررسی تغییرات و تحولات آن‌ها

30
تشریحی
سوال

کدام اندیشمند مسلمان از عصبیت به عنوان عامل شکل گیری جوامع یاد می‌کند؟ 

31
تشریحی
سوال

در اسلام علم چه جایگاهی دارد؟

32
تشریحی
سوال

از نظر قرآن هدف آفرینش چیست؟

33
تشریحی
سوال

از نظر اسلام، علت برتری انسان بر فرشتگان چیست؟

34
تشریحی
سوال

در بیانیه گام دوم انقلاب، جایگاه علم در غرب چگونه توصیف شده است؟

35
تشریحی
سوال

علمی که ما را شکوفا کند و ظرفیت های ما را به فعلیت برساند.

36
تشریحی
سوال

کدام دسته از علوم از نافع ترین علوم در اسلام دانسته می شوند؟

37
تشریحی
سوال

موضوع (علم به نفس – علم توحید – علم به مبدا و معاد) چیست؟

38
تشریحی
سوال

آیا قرآن کریم به فرهنگ های مختلف و امت های گذشته نیز اشاره می کند؟

39
تشریحی
سوال

بر اساس قرآن کریم، علت بعثت پیامبران چیست؟

40
تشریحی
سوال

سه نفر از اندیشمندان که در حوزه علوم اجتماعی آثار مهمی از خود به جا گذاشته اند را نام ببرید.

41
تشریحی
سوال

یکی از مهم‌ترین شاخه‌های علوم اجتماعی مسلمانان .................. است که مسائل اجتماعی را توصیف یا تبیین نمی‌کند، اما درباره چگونگی رفتار اجتماعی مسلمانان و جامعه اسلامی احکام و قواعدی را مطرح می‌کند.

42
تشریحی
سوال

فارابی جامعه‌ای را که بر محور علم سازمان یافته باشد .................. می‌نامد که جامعه آرمانی موردنظر اوست.

43
تشریحی
سوال

قرآن کریم کتاب …….. است.

44
تشریحی
سوال

آموختن برخی علوم مانند …….. ، در اسلام ……… شده است.

45
تشریحی
سوال

……… آشکارترین وسیله ……….. و ………… یک کشور است. 

46
تشریحی
سوال

روی دیگر دانایی، …….. است.

47
تشریحی
سوال

این دسته از علوم یعنی علم به نفس، …………. و علم به مبدأ و معاد، از نافع‌ترین علوم شمرده شده‌اند.

48
تشریحی
سوال

علم به جامعه و تاریخ ……….. نیز از دیگر علومی هستند.

49
تشریحی
سوال

قرآن کریم، قوانین حاکم بر تداوم و تغییر جوامع و امت‌های مختلف را ………. می‌نامد.

50
تشریحی
سوال

قرآن کریم ……….. متعددی را به ما معرفی می‌کند و آنها را …………. می‌نامد. 

51
درست و نادرست
سوال

کتاب تحقیق ماللهند از تألیفات ابوریحان بیرونی است که فرهنگ جامعه هند را توصیف کرد.

درست
نادرست
52
درست و نادرست
سوال

فقه شیعه در قرن بیست و یکم توانسته است نظریات لازم برای دو انقلاب اجتماعی در ایران را پدید آورد.

درست
نادرست
53
درست و نادرست
سوال

جامعه‌شناسی تفسیری به توصیف ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی بسنده نمی کند.

درست
نادرست
54
درست و نادرست
سوال

جامعه‌شناسی انتقادی از عقل ابزاری و عقل تفسیری عبور می‌کند و به دنبال عقلانیت دیگری می‌گردد.

درست
نادرست
55
درست و نادرست
سوال

ابن خلدون علم اجتماعی خود را علم عمران می‌نامد.

درست
نادرست
56
درست و نادرست
سوال

ابن خلدون یکی دیگر از اندیشمندان مسلمان است که با تأثیرپذیری از قرآن، به دنبال شناخت سنت‌های الهی در جامعه بود. 

درست
نادرست
57
درست و نادرست
سوال

ابوعلی مسکویه با نگاهی تبیینی کتاب «تَجارِبُ‌الاُمَمْ» در نه جلد تألیف کرد.

درست
نادرست
58
درست و نادرست
سوال

مدینه فاسقه جامعه‌ای است که در اثر انحراف نظری از مدینه فاضله شکل می‌گیرد.

درست
نادرست
59
درست و نادرست
سوال

مدینه ضاله جامعه‌ای است که در اثر انحراف عملی از مدینهٔ فاضله به‌وجود می‌آید. 

درست
نادرست
60
درست و نادرست
سوال

فارابی جامعه‌ای را که بر محور علم سازمان یافته باشد، مدینه فاضله می‌نامد. 

درست
نادرست