نمونه سوالات فصل 10 جامعه شناسی دوازدهم همراه با جواب تشریحی

ویژگی های تمدن اسلامی از دیدگاه عبدالحسین زرین کوب چیست؟

آیا اسلام به قرون خاصی محدود و منحصر است؟

دو ویژگی اساسی که یک جهان اجتماعی را زنده نگاه می دارد، چیست؟

پیامد آگاهی همراه عمل و عمل توام با آگاهی چیست؟

علوم و دانش جهان اسلام بر چه مبنایی شکل گرفت؟

علوم اجتماعی در جهان اسلام، همواره ناظر به چه چیزی بود؟

در طول تاریخ، در جهان اسلام، مکاتب و مذاهب مختلف فقیهی در مواجهه با چه اموری فعال بوده اند؟

بین فقه اسلامی و شکل گیری امت اسلامی چه ارتباطی وجود دارد؟

دو مورد از آرمان های اجتماعی که فقه اسلامی عهده دار بین آنهاست را بنویسید.

نقش مهم فقه شیعه در ایران را بنویسید.

چگونه دو انقلاب اجتماعی در قرن بیستم در جامعه ایران شکل گرفت؟

در آغاز قرن بیستم، میرزای نائینی چگونه نظام مشروطه را تبیین کرد؟

جامعه مطلوب از نظر فقه شیعه دارای دو ویژگی است آن را بیان کنید.

میرزای نائینی در مورد شرایط تحقق جامعه مطلوب شیعه چه دیدگاهی داشت؟

از نظر میرزای نائینی بهترین نظام ممکن در شرایط موجود آن روزگار ایران چه بود؟

کدام فقیه بر حمایت مردم از تشکیل مجلس در نظام مشروطه تاکید می کرد؟

از نظر میرزای نائینی مشروطه به چه معناست؟

از نظر امام خمینی مردم چگونه می توانند در تحقق بخشیدن به نظام مطلوب در عصر غیبت مشارکت کنند؟

مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان چگونه می توانند در تحقق بخشیدن به نظام مطلوب در عصر غیبت مشارکت کنند؟

چرا علوم اجتماعی اندیشمندان مسلمان، از نوع جامعه شناسی تبیینی نیست؟

یکی از مهم‌ترین شاخه‌های علوم اجتماعی مسلمانان، ………. است. 

…… در ایران همواره نقش مهمی در تعیین نوع رابطه مردم با قدرت‌های داخلی و خارجی داشته است.

……… در فرهنگ عمومی جامعه ایران موجب شد که بر اساس این دو نظریه فقهی، دو انقلاب اجتماعی در یک قرن در جامعه ایران شکل بگیرد.

…………….. نیز این امکان را دارد که نظام‌های سیاسی و اجتماعی اسلامی متناسب با خود را پدید آورد.

گاهی عقل را در ………… به‌کار می‌بریم که هرگونه …………. را شامل می‌شود.

گاهی عقل را در کلمه و فقط برای ………… از تفکر به‌کار می‌بریم. 

رویکرد ............. برای داوری درباره ارزش‌ها به معیار جهان شمولی که فراتر از محصولات اجتماعی و تاریخی انسان‌ها باشد دسترسی ندارد.

........... دین زمان و مکان خاصی نیست تا حیات بخشیدن آن به قرون و دوران خاصی محدود و منحصر باشد. 

جهان ............... که آگاهیِ همراه عمل و عملِ توأم با آگاهی دارد، زنده است.

 ...............جهان اسلام همواره ناظر به مسائل و نیازهای اجتماعی آن بوده است.

اسلام دین زندگی و حیات است. اسلام دین زمان و مکان خاصی نیست تا حیات بخشیدن آن به قرون و دوران خاصی محدود و منحصر باشد.

جهان اجتماعی‌ای که آگاهیِ همراه عمل و عملِ توأم با آگاهی دارد، زنده نیست.

جهان اسلام با توجه به تعریفی که از دانش علمی داشته، و به تناسب جریان‌های فکری و اجتماعی درون خود، علوم و دانش‌هایی را شکل داده است.

علوم اجتماعی جهان اسلام همواره ناظر به مسائل و نیازهای اقتصادی آن بوده است.

فقه اسلامی با به رسمیت شناختن تفاوت‌های قومی، نژادی، زبانی و فقهی، این تفاوت‌ها را به فرصتی برای شکل‌گیری امت اسلامی تبدیل کرد.

فقه شیعه در ایران همواره نقش مهمی در تعیین نوع رابطه مردم با قدرت‌های داخلی و خارجی داشته.

مقبولیت و مرجعیت علم فقه در فرهنگ عمومی جامعه ایران موجب شد که بر اساس این دو نظریه فقهی، دو انقلاب اجتماعی در یک قرن در جامعه ایران شکل بگیرد.

نائینی با توجه به شرایط اجتماعی پایان قرن بیستم، مسئله ولایت فقیه و انقلاب اسلامی را طرح نمود. 

در آغاز قرن نهم، میرزای نائینی با توجه به واقعیت‌های اجتماعی ایران با استفاده از فقه، نظام مشروطه را تبیین کرد.

اندیشمندان مسلمان با شناخت تفاوت پدیده‌های اعتباری و پدیده‌های تکوینی، علوم اجتماعی را شبیه علوم طبیعی می دادند.

به ترتیب کدام گزینه در ارتباط با عقل عملی، نادرست و درباره معنای مشروطه از دیدگاه میرزای نائینی، درست است؟

در ارتباط با فقه اسلامی، کدام مورد نادرست است؟

در ساختار جمهوری اسلامی، شرایط: مشارکت فعال مردم، مجریان عالم و عادل، چگونه محقق می‌گردد؟

کدام گزینه به ترتیب در رابطه با علم فقه، نادرست و در رابطه با ویژگی‌های جامعه مطلوب از نظر فقه شیعه، درست است؟

کدام گزینه به ترتیب به سؤالات زیر به درستی پاسخ می‌دهد؟

- اساس شکل‌گیری دو انقلاب اجتماعی در یک قرن در جامعه ایران چه بود؟

- علم مدنی فارابی در مقابل کدام علوم قرار می‌گیرد؟

- چرا علوم اجتماعی جهان اسلام به محدودیت‌های رویکرد تفسیری دچار نمی‌شوند؟

هر یک از عبارات زیر متعلق به کدام گزینه می‌باشد؟

- هویت فرهنگی جوامع اسلامی، توحیدی یا حتی اساطیری نیست.

- با توجه به واقعیت‌های اجتماعی ایران با استفاده از فقه، نظام مشروطه را تبیین کرد.

- با شناخت تفاوت پدیده‌های اعتباری و پدیده‌های تکوینی علوم اجتماعی را شبیه علوم طبیعی نمی‌دانند.

- واقعیت‌های اجتماعی را پدیده‌هایی می‌داند که با آگاهی و اراده انسان‌ها ایجاد می‌شوند.

مقبولیت و مرجعیت ..................... در فرهنگ عمومی جامعه ایران موجب شد که دو انقلاب اجتماعی در یک قرن در جامعه ایران شکل بگیرد.

به‌ترتیب علومی که عقل نظری و عقل عملی پدید می‌آورد در کدام گزینه آمده است؟

کدام‌یک از گزینه‌های زیر، پیامد تعامل عالمان مسلمان با علوم اجتماعی مدرن نیست؟

ویژگی‌های زیر، به ترتیب به کدام نوع عقل، تعلق دارند؟

- ارزیابی و داوری نسبت به مناسبات و ارتباطات انسانی

- فهم پدیده‌های معنادار

- پدید آوردن علوم انسانی و اجتماعی

در کدام گزینه، هر دو عبارت پیرامون «فقه اسلامی» صحیح است؟

عبارت «قوّه‌ای است که انسان به کمک آن حقایق و قواعد جهان را می‌شناسد» به کدام نوع عقل اشاره دارد؟ 

یکی از مهم‌ترین شاخه‌های .................... مسلمانان، علم فقه است.

کدام یک از موارد زیر در علم فقه مطرح نمی‌شود؟

درستی یا نادرستی عبارات زیر را به ترتیب مشخص کنید.

- علم اجتماعی جهان اسلام، علاوه بر تبیین وضعیت موجود جهان اسلام، درباره وضعیت مطلوب و آرمانی جامعه اسلامی و همچنین جامعه جهانی داوری خواهد کرد.

- علم اجتماعی جهان اسلام، راه‌های برون‌رفت از وضعیت موجود به سوی وضعیت مطلوب را شناسایی می‌کند.

- عقلانیت جهان اسلام در تولید دانش علمی درباره محیط فرهنگی و اجتماعی نقش محوری دارد و همه عرصه‌های علمی را به تنهایی سامان می‌دهد.

کدام گزینه در رابطه با فقه اسلامی صحیح است؟

در آغاز قرن بیستم، چه کسی با استفاده از فقه، نظام مشروطه را تبیین کرد؟

هریک از موارد زیر، به ترتیب مربوط به کدام رویکرد یا جریان است؟

- شناخت هویت فرهنگی جوامع اسلامی، به عنوان پدیده ای سکولار و دنیوی

- شناخت تفاوت‌های قومی، نژادی، زبانی و ... به عنوان فرصتی برای شکل‌گیری امت اسلامی

- بازگشت به خویشتن الهی و توحیدی

کدام گزینه در رابطه با علوم اجتماعی جهان اسلام، درست نیست ؟

براساس کدام اصل فقهی جهان اسلام با مسئله‌ی فلسطین باید برخورد کند؟