| نصب اپلیکیشن

صفحه رسمی مای درس

اطلاع از آخرین تغییرات، جوایز و مسابقات مای درس
دنبال کردن
همه
138 تعداد سوالات
1
تشریحی
سوال

مصراع دوم بیت زیر را بنویسید.

وین نغمه محبت بعد از من و تو ماند ..................

2
تشریحی
سوال

 غلط املایی های عبارات زیر را بیابید و تصحیح کنید؟

  1. خاک در کمال مزلت جندین ناز میکند.
  2. اگر به توع و رغبت نیاید به اکراه بر گیر.
  3. وسایت گوناگون در هر مقام بر کار کرد.
3
تشریحی
سوال

در عبارت مقابل «شما مرا نمیشناسید،آن روز گل بودم،روزکی چند صبر کنید» قید، مسند، و مفعول را مشخص کنید؟

4
تشریحی
سوال

در بیت «سرنشتر عشق بر رگ روح زند  یک قطره فرو چکید و نامش دل شد»، سرنشتر عشق چه نقش دستوری دارد؟

5
تشریحی
سوال

در عبارت «حضرت جلت به خداوندی خویش، در آب و گل چهل روز تصرف میکرد»، آب و گل چه نقش دستوری دارد؟

6
تشریحی
سوال

در بیت «گر من نظری به سنگ بربگمارم  از سنگ دلی سوخته بیرون ارم»، دلی سوخته از لحاظ دستوری چه نقشی دارد؟

7
تشریحی
سوال

در عبارت «او به هزار دست در دامنش آویزد»، «ش» چه نقشی دارد؟

8
تشریحی
سوال

در عبارت «باشید تا من سر از این خواب خوش بردارم»، جملات وابسته و هسته و حرف ربط را مشخص کنید؟

9
تشریحی
سوال

با توجه به عبارت «خانه آب و گل آدم، من میسازم» تلمیح به چه موردی دارد؟

10
تشریحی
سوال

در عبارت «خداوند به میکائیل فرمود: تو برو، او رفت، باز هم خاک را سوگند دارد»، «خاک را سوگند داد» دارای چه آرایه بارزی است؟

11
تشریحی
سوال

در عبارت «آدم زیر لب آهسته میگفت: باشید تا من سر از این خواب خوش بردارم» به چه مسئله ای اشاره دارد؟

12
تشریحی
سوال

در عبارت «ابلیس، نومید از دردل بازگشت»،ر«دردل بازگشت» چه نوع اضافه ای است؟

13
تشریحی
سوال

باتوجه به عبارت «گوهر محبت بود که در صدف امانت معرفت، تعبیه کرده بودند و بر ملک و ملکوت عرضه داشتند»،«صدف امانت» چه نوع اضافه ای است؟

14
تشریحی
سوال

با توجه به عبارت «هر لحضه از خزاین غیب، گوهری در نهاد او تعبیه میکردند، تا هرچه از نفایس خزاین غیب بود، جمله در آب و کل آدم دفین کردند» به سوالات زیر پاسخ دهید؟

  1. «خزاین عیب» چه نوع اضافه ای است؟
  2. «آب و گل» مجاز از چیست؟
  3. مقصود از «گوهر» چیست؟
15
تشریحی
سوال

با توجه به عبارت «آن خاک را میان مکه و طائف فرو کرد.عشق و حالی دواسبه می آمد، روزکی چند صبر کنید تا من بر این مشت خاک، دست کاری قدرت بنمایم، تا شما در این آینه، نقش های بوقلمون ببینید.اول نقش آن باشد که همه را سجده او باید کرد» به سوالات زیر پاسخ دهید؟

  1. «دواسبه آمدن» کنایه از چیست؟
  2. «دست کاری کردن» کنایه از چیست؟
  3. مقصود از آینه در عبارت بالا چیست؟
16
تشریحی
سوال

معنی واژه «پرتبلیس» چیست ؟

17
تشریحی
سوال

درس باران ادبی جزء کدام نوع از انواع ادبی قرار میگیرد؟

18
تشریحی
سوال

در عبارت «من طاقت قرب ندارم»، معنی واژه قرب چیست؟

19
تشریحی
سوال

با توجه عبارت «تا ابلیس پر تلبیس یک باری گرد او طواف میکرد، دل را بر مثال کوشکی یافت، گفت: اگر حق تعالی را با این قالب، سرو کاری خواهد بود، در این موضع تواند بود، نومید از در دل بازگشت» به سوالات زیر پاسخ دهید؟

  1. یک تشبیه در عبارت بالا بیابید؟
  2. در عبارت بالا یک آرایه «شبه اشتقاق» بیابید؟
  3. «سروکار نداشتن» کنایه از چیست؟
  4. یک استعاره در عبارت فوق بیابید؟
20
تستی
سوال

متن مقابل «وزیر گفت: هر آنچه از اوامر و نواهی، فرمودي از سر تعملات درونی و فراست بود. و زبده کلمات با فصاحت و عمده قواعد بلاغت فرمان پذیرم. امید است که این منشأ لعالی دولت تازه و سعادتی نو باشد و از علامات قبض و بسط شاه صفاتی چند بر تو شمارم تا مراقب خطرات و مواظب اوقات باشی که از آن حذر باید کرد» دارای چند غلط املایی است؟

1

4

3

2

21
تستی
سوال

عبارت «کتابی است در علم تصوف، اخلاق و آداب معاش و معاد که نویسندة آن در سال به نام علاءا ّ لدین کیقباد سلجوقی تألیف کرده است. نثر آن گاه ساده و مرسل و گاه داراي سجع و موازنه است و نویسنده در خلال موضوعات، احادیث و آیات و اشعاري از خود و دیگران نقل میکند.» کدام اثر را معرفی می کند؟

سیر الملوک

روضه خرد

نفحات الانس

مرصاد العباد

22
تستی
سوال

بیت «در نیابد حال پخته هیچ خام / پس سخن کوتاه باید ّ والسلام» با کدام بیت ارتباط معنایی ندارد؟

پیر میخانه چه خوش گفت به دردي کش خویش   که مگو حال دل سوخته با خامی چند

فردا به داغ دوزخ ناپخته اي بسوزد   کامروز آتش عشق، از وی نبرد خامی

 

هر که در آتش نرفت بی خبر از سوز ماست   سوخته داند که چیست پختن سوداي خام

سعدي سخن یار نگوید بر اغیار   هرگز نبرد سوخته اي قصه به خامی

23
تستی
سوال

بیت: «آب چه دانست که او گوهر گوینده شود / خاك چه دانست که او غمزة ّ غمازه شود؟» با کدام بیت تناسب مفهومی دارد؟

این لطف بین که با گل آدم سرشته اند   وین روح بین که در تن آدم تنیده اند

تا در این آب و گلی کار کلوخ اندازي است   گفت و گو جمله کلوخ است و یقین دل شکن است

چون گه خدمت شه آید من می دانم ِ   گر ز آب و گ َ لم اي دوست، نیم پاي به گل

همچو گرد این تن خاکی نتواند برخاست   ِ از سر کوي تو زان رو که عظیم افتاده است

24
تستی
سوال

معانی درست واژه هاي (طین، تعبیه، طوع، قبضه، خازن) به ترتیب در کدام گزینه، ذکر شده است؟

خمیر خشک - ساختگی - گردن بند - گریبان فرشته

گل خشک - آراستن - فرمان بردن - یک مشت از هر چیز - نگهبان خزانه

گل خشک - آرایش - توانایی - مقدار کمی از چیزي ناامید

خمیر خشک - ساختن - گردن بند - دستۀ خنجر فرشته

25
تستی
سوال

در عبارت «گفت: فارغ باش و بیگانگی و توحش از خاطر دور کن که ابواب تمتّع زندگانی در مدارج آمال بر این درگاه گشاده فرمایم و از این نمط نواخت بسیار و وعده هاي لطف هاي بی شمار فرمود. پس مستظهر و واثق به وفاي روزگار به رغبتی صادق به کار بندگی و خدمات مرضی مشغول شد و هر روز مقامی دیگر در بساط غربت به تازگی می یافت تا قدم راسخ ُ گردانید و از جملۀ مشیران و محرمان گشت.» چند غلط املایی وجود دارد؟

1

4

2

3

26
تستی
سوال

بیت: «تا نگردي آشنا زین پرده رمزي نشنوي گوش نامحرم نباشد جاي پیغام سروش» با کدام بیت تناسب مفهومی دارد؟

آشنایی هاي آن بیگانه پرور بین که من   می خورم در آشنایی حسرت بیگانه را

دعوي عشق ز هر بلهوسی می آید   دست بر سر زدن از هر مگسی می آید

نیست پروا تلخ کامان را ز تلخی هاي عشق   آب دریا در مذاق ماهی دریا خوش است

حرف از صفاي سینه مگو پیش زاهدان   آیینه پیش طلعت این زنگیان مگیر

 

27
تستی
سوال

مفهوم بیت مقابل «در نیابد حال پخته هیچ خام پس سخن کوتاه باید والسلام» در کدام بیت وجود دارد؟

فریاد من از سوختگی هاست چو آتش   چون باده ز خامی نبود جوش و خروشم

تا نسوزد بر نیاید بوي عو  د پخته داند کاین سخن با خام نیست

آتش روي تو زین گونه که در خلق گرفت   عجب از سوختگی نیست که خامی عجب است

دردا که بپختیم در این سوز نهانی   وان را خبر از آتش ما نیست که خام است

28
تستی
سوال

عبارت: «مجموعه اي می بایست از هر دو عالم روحانی و جسمانی تا بار امانت مردانه و عاشقانه در سفت جان کشد» با مفهوم کدام بیت نا متناسب است؟

آسمان سست پی، مرد شکوه عشق نیست   رخش می باید که رستم را به میدان آورد

 

آسمان بار امانت نتوانست کشید   قرعۀ کار به نام من دیوانه زدند

دور از تو ستون خانۀ غم شده ام   بار غم عالم همه بر دوش من است

در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد   عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد

29
تستی
سوال

معنی جملۀ «تا شما در این آینه نقش هاي بوقلمون ببینید.» در کدام گزینه آمده است؟

تا شما در این آینۀ دل نقش هاي رنگارنگ واقعیت را ببنید

تا بتوانید در آینۀ این جهان چهره هاي رنگارنگ را ببنید

 

تا شما جلوه هاي گوناگون را در این جهان زودگذر مشاهده کنید

تا شما نقش هاي رنگارنگ را در آینۀ آفرینش انسان ببینید

30
تستی
سوال

معناي جملۀ «وسایط گوناگون در هر مقام بر کار کرد» چیست؟

وسیله هاي گوناگون براي ساختن جهان به کار برد

وسایل متعددي را براي تکمیل جهان مادي به کار برد

 

در ساختن هر چیزي از وسیله و واسطه اي استفاده کرد

در ساختن همۀ اشیا از وسایل گوناگون استفاده کرد

31
تستی
سوال

کدام گزینه با بیت مقابل تناسب مفهومی دارد؟ «حسنت به ازل نظر چو در کارم کرد بنمود جمال و عاشق زارم کرد»

در ازل داده است ما را ساقی لعل لبت   جرعۀ جامی که من مدهوش آن جامم هنوز

 

آتش عشق است کاندر نی فتاد   جوشش عشق است کاندر می فتاد

 

چه فتنه بود که حسن تو در جهان انداخت   که یک دم از تو نظر بر نمی توان انداخت

ناامیدم مکن از سابقۀ لطف ازل   تو چه دانی که پس پرده که خوب است و که زشت

32
تستی
سوال

در کدام گزینه غلط املایی وجود دارد؟

جمله ملأ اعلی در آن حالت متعجب وار می نگریستند

هر چند در آدم تفرس می کردند نمی دانستند

اگر به طوع و رقبت نیاید به اکراه بیاور

ابلیس گرد جملۀ قالب آدم برآمد و باز دانست

33
تستی
سوال

کدام گزینه از بیت «محرم این هوش جز بی هوش نیست / مر زبان را مشتري جز گوش نیست» فهمیده می شود؟

گوش براي ادراك سخنان زبان، ابزار مناسبی نیست

حقیقت عشق را، تنها عاشق در می یابد

هیچ کس توان درك حقیقت را ندارد

 

عاشق حقیقی پیوسته از بیان راز درون خود، عاجز است

34
تستی
سوال

در یک گزینه سجع به کار نرفته، آن گزینه کدام است؟

از اندوه بیرون نیایید که آماج تیر بلایید

با آنان بستیزید، که رستگاریتان در آن است

چه جاي ملامت است، که در دیده ي من شایسته ي کرامت است

جرعه ي اندوه به کامم می ریزید و کار را به هم در می آمیزید

35
تستی
سوال

کدام گزینه تلمیح دارد؟

عشق شوري در نهاد   ما نهاد جان ما در بوتۀ سودا نهاد

از خمستان جرعه اي بر خاك ریخت   جنبشی در آدم و حوا نهاد

چون نبود اورا معین خانه ای  هر کجا جا دید، رخت آن جا نهاد

چون در آن غوغا عراقی را بدید   نام او سر دفتر غوغا نهاد

36
تستی
سوال

«مرصاد العباد» اثر چه کسی و مربوط به چه قرنی است؟

نجم الدین دایه: قرن هفتم

عطار: قرن هفتم

ناصر خسرو: قرن پنجم

سنایی: قرن ششم

37
تستی
سوال

کدام گزینه آرایه تشبیه ندارد؟

بار امانت

دوش جان

گنج معرفت

شبنم عشق

38
تستی
سوال

در کدام گزینه غلط املایی وجود دارد؟

جملۀ ملأاعلی کروبی و روحانی متعجب وار می نگریستند

قریب چهل هزار سال، غالب آدم میان مکه و طائف افتاده بود

جبراییل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل آمدند

با این مشتی خاك، از ازل تا ابد چه کار ها در پیش است

39
تستی
سوال

کدام تساوی نادرست است؟

که به آفتاب نظر پرورده بود: زیرا نظر پروردگار آن را مورد لطف و پرورش قرار داده بود

ملائکه در آدم تفرس می کردند: فرشتگان سعی می کردند با فراست آن را دریابند

بلیس پر تلبیس گرد او طواف می کرد: شیطان پر نیرنگ هم بر پیکرة آدم اظهار فروتنی کرد

بدان یک چشم اعورانه بدو می نگریست: فقط بعد جسمانی او را درك می کرد

40
تستی
سوال

معناي نوشته در مقابل کدام گزینه نادرست است؟

کوشک: بهشت

بار دادن: اجازة ورود

دست رد به رویش باز نهادند: او را رد کردند

بر تخت خلافت بنشانم: او را جانشین خود قرار می دهد

41
تستی
سوال

در میان لغات مقابل «سیرت (خوي) - عتاب (ملامت) - اعزاز (عظمت) - مژده (نوید) - طوع (اطاعت کردن) - دل تنگ (اندوهگین) - عالم جسمانی (عالم معنا) - معرفت (قضا) - اصناف (انواع)» چند مورد غلط معنی شده است؟

1

2

3

4

42
تستی
سوال

در میان لغات مقابل «سفت (کمر) - وسایط (وسیله ها) - طین (خاك) - تعبیه (قرار دادن) - حضرت (درگاه) - طوع (رغبت) - اکراه (زور و اجبار) - قبضه (مشت) - قهر (خشم) - میکائیل (ملک الموت)» چند مورد غلط معنی شده است؟

5

3

2

1

43
تستی
سوال

در میان لغات مقابل «الطاف (مهربانی ها) - الوهیت (مقام عارفانه) - ربوبیت (خداوندي) - حکمت (دانش) - سر (درون) - ازل (زمان با آغاز) - بوقلمون (رنگارنگ) - ملا (اجتماع) - فخار (فخر فروش) - صلصال (گل خشک)» چند مورد نادرست معنی شده است؟

1

2

3

0

44
تستی
سوال

در میان لغات مقابل «تخمیر (سرشتن) - جلت (بزرگوار) - غالب (کالبد) - خازن (فرشته) - تلبیس (لباس پوشیدن) - احدیت (یگانگی) - اعور ّ (یک چشم) - کوشک (پوشالی) - سرا (خانه) - تفرس (دریافت به فراست)» چند مورد نادرست معنی شده است؟

2

3

4

5

45
تستی
سوال

عبارت مقابل «پدید آورندة آن از عرفاي بزرگ قرن هفتم است. مولف، این کتاب را در بحبوحۀ حملۀ مغول در سال نگاشته و در آن به بررسی مهم ترین مسائل عرفانی پرداخته است. نثر این کتاب روان و گیراست. نوشتۀ «شبنم عشق» از فصل چهارم آن گرفته شده است که موضوع آن آغاز خلقت می باشد.» معرف کدام کتاب است؟

سیر العباد الی المعاد

مرصاد العباد

حدیقه الحقیقه

جنگ و صلح

46
تستی
سوال

عبارت «کتابی است در علم تصوف، اخلاق و آداب معاش و معاد که نویسنده در سال به نام ّ علاءالدین کیقباد سلجوقی تألیف کرده است. نثر آن گاه ساده و مرسل و گاه داراي سجع و موازنه است و نویسنده در خلال موضوعات، احادیث و آیات و اشعاري از خود و دیگران نقل می کند.» کدام اثر را معرفی می کند؟

سیرالملوك

نفحات الانس

 

روضه خلد

 

مرصاد العباد

 

47
تستی
سوال

بیت مقابل «در ازل پرتو حسنت ز تجلّی دم زد عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد» با کدام گزینه ارتباط معنایی نزدیک تری دارد؟

زان یار دلنوازم شکري است با شکایت   گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت

پرستش به مستی است در کیش مهر   برون اند زین جرگه هشیارها

برق با شوقم شراري بیش نیست   شعله طفل نی سواري بیش نیست

از شبنم عشق خاك آدم گل شد   بس فتنه و شور در جهان حاصل شد

48
تستی
سوال

بیت«تا نگردي آشنا زین پرده رمزي نشنوي / گوش نامحرم نباشد جاي پیغام سروش» با کدام گزینه ارتباط معنایی دارد ؟

نوري متحرك به سویش آمد که دنباله اي آن به آسمان کشیده شده بود

با تنهایی این کوه مراوده می کرد و ساعات پراندیشۀ خود را در آن جا می گذارند

نفوذ معنوي این رفیق تنهایی ، طوري بود که اجازه نمی داد کسی در محیط ملکوتی او وارد شود

وقتی وجود خود را احساس کرد ، حرکت نفسش به قدري آهسته می شد که پنداري نفس نمی کشد

49
تستی
سوال

کدام کلمات متضادند؟

 

مبدأ ، ملج

خلأ ، ملا

تأثّر ، تأنّی

 

مأوا ، منشأ

 

50
تستی
سوال

«به آلت فلزي نوك تیز» می گویند؟

مخنقه

زنار

نشتر

درای

51
تستی
سوال

عبارت «ابلیس پرتلبیس یک باري گرد او طواف میکرد و بدان یک چشم، اعورانه می نگریست .» با کدام بیت قرابت معنایی دارد ؟

تو ز قرآن اي پسر ظاهر مبین   دیو آدم را نبیند غیر طین

دیو را نطق تو خامش می کند  گوش ما را گفت تو هش می کند

اي خنک چشمی که آن گریان اوست  وي همایون دل که آن بریان اوست

چشم هر قومی به سویی مانده است کان طرف یک روز ذوقی رانده است

 

52
تستی
سوال

مفهوم رباعی عبارت «از شبنم عشق خاك آدم گل شد سر نشتر عشق بر رگ روح زدند بس فتنه و شور در جهان حاصل شد یک قطره از آن چکیده و نامش دل شد» با کدام گزینه مطابقت دارد؟

دم به دم در هر لباسی رخ نمود   لحظه لحظه جاي دیگر پا نهاد

از خمستان جرعه اي بر خاك ریخت   جنبشی در آدم و حوا نهاد

یک کاسۀ زهر است که مرگش خوانند   خوش درکش و جرعه بر جهان ریز و برو

اگر شراب خوري ، جرعه اي فشان بر خاك   از آن گناه که خیري رسد به غیر چه باك

53
تستی
سوال

معنی عبارت «از شبنم عشق خاك آدم گل شد» در کدام گزینه آمده است؟

عشق ، دل را فراخی و وسعت می بخشد

عشق ، فتنه انگیز و شورآفرین است

عشق ، روح انسان را طراوت می بخشد

عشق با فطرت انسان عجین است

54
تستی
سوال

املاي کدام کلمه با توجه به معنی مقابل آن درست است ؟

ذلیل و خوار

خاذن و گنجور

غربت و نزدیکی

مشهون و انباشته

55
تستی
سوال

در عبارت «در او گنج معرفت تعبیه خواهم کرد . خاك سوگند برداد که به عزت وذوالجلالی حق که مرا ُرو ، اگر به طوع و رغبت نیاید ، به اکراه و اِجبار برگیر و بیاور . عزرائیل بیامد و به قهر یک قبظه ي طاقت ندارم . فرمود : ب خاك از روي جمله ي زمین برگرفت» چند غلط املایی هست ؟

1

2

3

4

56
تستی
سوال

در عبارت مقابل «مجموعه اي می بایست از هر دو عالم روحانی و جسمانی که هم محبّت و بندگی به کمال دارد و هم علم و معرفت به کمال دارد تا بار امانت، مردانه و عاشقانه در ُ سفت جان کشد . حق - تعالی - گفت: خانۀ آب و گل آدم ، من میسازم بی واسطه؛ که در او گنج معرفت تعبیه خواهم کرد» کدام آرایه وجود ندارد؟

تلمیح

اغراق

تشبیه

استعاره

57
تستی
سوال

«مرصادالعباد» نوشتۀ کیست؟

خواجه نصیر توسی

خواجه عبداالله انصاري

فخر رازي

نجم الدین رازي

58
تستی
سوال

در کدام عبارت «سجع» به کار رفته است؟

دل او در پرده هاي گمراهی نهان و حق از او روي گردان

بی خویشتن نشسته بود، خواجه وار و پاي بگرد کرده

خون در روي مالیدم تا در چشم شما سرخ روي باشم

اطفال شاخ را به قدوم موسم ربیع کلاه شکوفه بر سر نهاده

59
تستی
سوال

در کدام گزینه آرایۀ تلمیح وجود دارد ؟

آسمان گو مفروش این عظمت کاندر عشق   خرمن مه به جوي خوشۀ پروین به دو جو

آسمان بار امانت نتوانست کشید   قرعۀ کار به نام من دیوانه زدند

دلا ، دلا به سررشته شو مثل بشنو   که آسمان ز کجا هست و ریسمان ز کجا

در حقیقت شیشۀ پر عقرب است این آسمان   نیست ممکن کز گزند او سلامت بگذري

60
تستی
سوال

مولوي در چه قرنی می زیست ؟

هشتم

هفتم

چهارم

نهم

61
تستی
سوال

بیت«شور و غوغایی برآمد از جهان / حسن او چون دست در یغما نهاد» با کدام بیت ارتباط معنایی دارد ؟

عشق، شوري در نهاد ما نهاد   جان ما در بوتۀ سودا نهاد

حسن را بر دیدة خود جلوه داد   منّتی بر عاشق شیدا نهاد

از خمستان جرعه اي بر خاك ریخت   جنبشی در ادم و حوا نهاد

 

چون نبود او را معین خانه ای  هرکجا جا دید رخت آن جا نهاد

62
تستی
سوال

مفهوم کدام بیت با دیگر ابیات متفاوت است؟

در نیابد حال پخته هیچ خام   پس سخن کوتاه باید والسلام

طبیب عشق مسیحادم است و مشفق، لیک   چو درد در تو نبیند که را دوا بکند

پیش زاهد از رندي دم مزن که نتوان گفت   با طبیب نامحرم حال درد پنهانی

راز درون پرده ز رندان مست پرس  کاین حال نیست زاهد عالی مقام را

63
تستی
سوال

عبارت «مجموعه اي می بایست از هر دو عالم روحانی و جسمانی تا بار امانت، مردانه و عاشقانه در سفت جان کشد.» با مفهوم کدام بیت نامتناسب است؟

دور از تو ستون خانۀ غم شده ام ِ   بار غم عالم همه بر دوش من است

آسمان سست پی، مرد شکوه عشق نیست   رخش می باید که رستم را به میدان آورد

آسمان بار امانت نتوانست کشید   قرعۀ کار به نام من دیوانه زدند

در ازل پرتو حسنت ز تجلّی دم زد   عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد

64
تستی
سوال

مفهوم بیت «تا نگردي آشنا زین پرده رمزي نشنوي / گوش نامحرم نباشد جاي پیغام سروش» با کدام بیت تناسب معنایی دارد؟

 

رسید از عالم غیبم سروشی   که فارغ باش از گفت و شنیدن

دو کس بر حدیثی گمارند گوش   از این تا بدان، اهرمن تا سروش

غم حبیب، نهان به ز گفت و گوي رقیب   که نیست سینۀ ارباب کینه محرم راز

در راه عشق وسوسۀ اهرمن بسی ست   پیش آي و گوش دل به پیغام سروش کن

 

65
تستی
سوال

صورت نوشتاري کدام کلمه درست است؟

مذبور

وحله

برحه

بحبوحه

66
تستی
سوال

کدام گزینه دارای غلط املایی است؟

نمی دانم که در این کار مصیب بودم و در آن چه رسانیدند حق امانت گذاردند؟

روزگار انصاف بستد و دمنه را فضیحت گردانید و زرق او شیر را معلوم گشت

عواقب مکر و غدر همیشه نامحدود بوده است و خواتم بدسگالی نامبارك

ملک در اکرام آن کافر افراط نمود و در حرمت و نفاذ امر او را نظیر خویش گردانید

67
تستی
سوال

مفهوم کدام بیت با سایر ابیات تفاوت دارد؟

در نیابد حال پخته هیچ خام   پس سخن کوتاه باید والسلام

تن به دود چراغ و بیخوابی   ننهادي هنر کجا یابی

 

حال دلسوختۀ عشق کسی می داند   که به دل داغ تو را در عوض مرهم زد

 

مگر نشنیدي از گیتی شناسان   که باشد بر نظاره جنگ آسان

 

68
تستی
سوال

مفهوم عبارت مقابل «و حکمت با ملائکه می ِ گفت: شما در گل منگرید؛ در دل نگرید» با کدام بیت قرابت مفهومی دارد؟

ز خون و خاك آن گه پاك گردي   که خون دل خوري تا خاك گردي

این چنین صورت گر از آب و گل است   چون به معنی بنگري جان و دل است

معرفت اندر گل آدم نماند   اهل دلی در همه عالم نماند

گل فرزند آدم خشت کردند   نمی جنبد دل فرزند آدم

69
تستی
سوال

در متن مقابل«گفت: توقع دارم که بر هر جانب که رضا و خشم ملک قالب بینی، بر من اظهار کنی که که از شیوه ي دوستان و یاران یگانه غریب ننماید. جادو گفت: سخن باید که نیکو و به هنجار عقل بود تا هر که گوید از او پسندیده آید.» چند غلط املایی وجود دارد؟

1

2

3

4

70
تستی
سوال

بیت «سینه خواهم شرحه شرحه از فراق / تا بگویم شرح درد اشتیاق» با کدام بیت قرابت مفهومی دارد؟

ما بی تو به دل بر نزدیم آب صبوري   در آتش سوزنده، صبوري که تواند

آن را که غمی چون غم من نیست چه داند   کز شوق توام دیده چه شب می گذراند

فریاد که گر جور فراق تو نویسم   فریاد برآید ز دل هر که بخواند

شرح غم هجران تو هم با تو توان گفت   پیداست که قاصد چه به سمع تو رساند

71
تستی
سوال

در گروه کلمات کدام گزینه دارای غلط املایی کم تري است؟

حادثۀ صعب، تأنّی و درنگ، حرف هاي مشمعزکننده، ماء معین، کلام مزبور

وحلۀ اول، لعامت و پستی، گماشته و منصوب، صفیر گلوله، نغز و دلکش

حوزة آبریز، ثمن خانه، حال و آجل، ابطال و الغا، عزل و نصب

اوامر و نواهی، حایل و مانع، شبه درخت، ادارة مطبوع، ذرع و پیمان

72
تستی
سوال

مفهوم کدام بیت با دیگر ابیات متفاوت است؟

دل بی سوز کم گیرد نصیب از صحبت مردي   مس تابیده اي آور که گیرد در تو اکسیرم

می ز رطل عشق خوردن کار هر بی ظرف نیست   وحشی اي باید که بر لب گیرد این پیمانه را(رطل=ظرف بزرگ).

ساقیا در قدح باده چه پیمودي دوش   که حریفان همه در خواب گرانند هنوز

محرم این هوش جز بی هوش نیست   مر زبان را مشتري جز گوش نیست

73
تستی
سوال

مفهوم کدام بیت متفاوت است؟

به حسن خلق دلها را مسخر می توان کردن  به این عنبر دو عالم را معطر می توان کردن

حسن عالم سوز بی تاب است در ایجاد عشق   دارد از هر ذره آن خورشید رو پروانه ای

در ازل پرتو حسنت ز تجلّی دم زد   عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد

شور و غوغایی برآمد از جهان   حسن او چون دست در یغما نهاد

 

74
تستی
سوال

با توجه به متن مقابل «شیر او را به خویشتن نزدیک گردانید و در اعزاز و ملاطفت اطناب و مبالغت نمود و روي به ّ تفحص حال و استکشاف کار اور و استخارت او را مکان اعتماد و آورد و اندازه رأي و خرد او را با امتحان و تجربت بشناخت و پس از ّ تعمل و مشاورت و تدب محرم اسرار خویش گردانید» کدام واژه از نظر املایی نادرست است؟

 

ملاطفت

تفحص

تعمل

اسرار

75
تستی
سوال

مفهوم کدام بیت با دیگر ابیات متفاوت است؟

تا تو را حالی نباشد هم چو ما   حال ما باشد تو را افسانه پیش

کسی که در دل شب خواب بی غمی کرده ست   بر آب دیده بیچارگان نبخشاید

کسی که کعبۀ جان دید بی گمان داند   که سجده گاه جز آن آستانه نتوان کرد

فراق روي چو تو یوسفی کسی داند   که روشنش شود آب دو دیدة یعقوب

76
تستی
سوال

در متن مقابل «غذاي دل معرفت و محبّت حق تعالی است که قضاي هر چیزي مقتضی تبع وي باشد که آن خاصیت وي بود و از پیش پیدا کرده آید که خاصیت دل آدمی این است و سبب هلاك وي آن است که به دوستی چیزي جز حق تعالی مستغرق شود و تعهد تن براي دل می باید که تن فانی است و دل باقی و تن دل را همچون اشتر است حاجی را در راه حج» چند غلط املایی وجود دارد؟

1

2

3

4

77
تستی
سوال

مفهوم کدام بیت با سایر ابیات متفاوت است؟

در ریاض آفرینش چون دو سرو توأم اند   حسن روزافزون یار و عشق روزافزون ما

از حسن خورشید ازل عالم چنین زیباستی   وز نور شمع لم یزل این دیده ها بیناستی

 

ختم شد بر تو از آن حسن، که از روز ازل   خوبی از هر که جدا شد به تو پیوسته شده است

 

عالم از حسن ازل یک چهره آراسته است   در بهشت افتاد هر چشمی که شد حیران در او

 

78
تستی
سوال

در کدام گزینه، آرایۀ سجع کم تري به کار رفته است؟

الهی، اگر عبداالله را خواهی گداخت، دوزخی باید پالایش او را و اگر خواهی نواخت بهشتی دیگر باید آسایش او را

الهی، اگر کاستی تلخ است از بوستان است و اگر عبداالله مجرم است از دوستان است

 

خداوندا، گفتار تو راحت دل است و دیدار تو زندگی جان، زبان به یاد تو نازد و دل به مهر و جان عیان

الهی، تو دوختی، پوشیدم و آن چه در جام ریختی نوشیدم و هیچ نیامد از آن چه کوشیدم

 

79
تستی
سوال

در عبارت مقابل «مجموعه اي می بایست از هر دو عالم روحانی و جسمانی که هم محبّت و بندگی به کمال دارد و هم علم و معرفت به کمال ُ دارد تا بار امانت مردانه و عاشقانه در سفت جان کشد. حق - تعالی- گفت: خانۀ آب و گل آدم من می سازم بی واسطه، که در او گنج معرفت تعبیه خواهم کرد» کدام آرایه وجود ندارد؟

تلمیح

اغراق

تشبیه

استعاره

80
تستی
سوال

بیت «حسنت به ازل نظر چو در کارم کرد / بنمود جمال و عاشق زارم کرد» با کدام بیت قرابت مفهومی ندارد؟

کمال حسن تدبیرش چنان آراست عالم را   که تا دور ابد باقی بر او حسن و ثنا آمد

لطف نهان به جلوه آر تا برود دلم ز کار   حسن چو جلوه می کند عشق زیاد می شود

چه فتنه بود که حسن تو در جهان انداخت   که یک دم از تو نظر بر نمی توان انداخت

تا رقم حسن تو زد آسمان   نامزد عشق تو آمد جهان

81
تستی
سوال

در کدام گزینه غلط املایی یافت نمی شود؟

حق تعالی عزرائیل را بفرمود: «برو اگر به توع و رغبت نیاید، به اکراه و اجبار برگیر و بیاور.»

مرا مبر که من طاقت قرب ندارم و تاب آن نیارم من نهایت بعد اختیار کردم که قربت را خطر، بسیار است

الطاف الوهیت به سر ملائکه فرو می گفت شما چه می دانید که ما را با این مشتی خاك از عزل چه کارها بوده است

مجموعه اي می بایست از هر دو عالم روحانی و جسمانی که هم محبّت و بنده گی به کمال دارد و هم علم و معرفت

82
تستی
سوال

مفهوم کدام بیت با بیت «تا نگردي آشنا زین پرده رمزي نشنوي گوش نامحرم نباشد جاي پیغام سروش» یکسان است؟

ز شور عشق اگر گل بر سر دستار می بستم   سر شوریدة منصور را بر دار می بستم

در این شوربختی به جز عیش تلخ   از این ترش رویان نخواهیم یافت

آن روز بر دلم در معنی گشوده شد   کز ساکنان درگه پیر مغان شدم

زیبا شود به کارگه عشق، کار من   هرگه نظر به صورت زیبا کنم تو

83
تستی
سوال

در کدام گزینه «تلمیح» وجود دارد؟

آسمان گو مفروش این عظمت کاندر عشق   خرمن مه به جوي خوشۀ پروین به دو جو

 

تهمتن سوي آسمان کرد رو   چنین گفت کاي داور راستگوي

آسمان بار امانت نتوانست کشید   قرعۀ کار به نام من دیوانه زدند

دویدند از کین دل سوي هم   در صلح بستند بر روي هم

84
تستی
سوال

چند واژه در میان واژه های «اجرت (هدیه) هیئت (دسته اي از مردم) ملکوت (عالم بالا) طوع (اطاعت) َ غنا (توانگر) مذلّت (خواري) مشتبه (دچار اشتباه) قرب (هم جواري) عنایت (احسان)» نادرست معنی شده است؟

1

2

3

4

85
تستی
سوال

چند واژه در میان واژه های «ربوبیّت (الوهیّت) رغبت (خواست) حضرت (درگاه) کوشک (هر بناي کوتاه) کبریایی (خداوند تعالی) اعزار (گرامیداشت) اصناف (گروه ها) نفایس (چیز نفیس)» نادرست معنی شده است؟

 

1

2

3

4

86
تستی
سوال

معانی درست واژه هاي «کوشک، نشتر، تعبیه، مقرب» به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

کاخ، چاقوي تیز، تعدیل کردن، دور شده

قلعه، آلت فلزي نوك تیز، آرایش شده، نزدیکی

بنایی رفیع، ابزار فلزي نوك تیز، جاسازي کردن، نزدیک شده

 

بناي مرتفع، شمشیر تیز، جاسازي شده، نزدیک

87
تستی
سوال

در میان واژه های«اصناف (گروه ها) دواسبه (شتابان) قبضه (یک مشت از هر چیز) بار دادن (تحویل دادن) عنایت ّ (توجه) نظر گماردن (سطحی نگاه کردن) تاب (توان) رغبت (میل) دفین (مدفون)» چند مورد نادرست معنی شده است؟

1

2

3

4

88
تشریحی
سوال

در این عبارت «جزء - رؤیا - مار بوآ» .......... غلط املایی یافت میشود.

89
تشریحی
سوال

جایگاه همزه در این عبارت «هیئت، رؤیا» کاملا .......... (درست/نادرست) است.

90
تشریحی
سوال

عبارت «خروشید کاي پایمردان دیو: فریاد زد اي مقاومت کنندگان در برابر زشتی» .......... معنی شده است.(درست/غلط)

91
تشریحی
سوال

عبارت «تا شما در این آینه، نقش هاي بوقلمون بینید: تا شما شکل پرندگان را در آن ببینید.».......... معنی شده است.(درست/غلط)

92
تشریحی
سوال

معناي واژگان «قبضه، افسر، غنا، تلبیس» به ترتیب برابر .......... ، .......... ، .......... ، .......... است.

93
تشریحی
سوال

عبارت مقابل «غالب بی علم، بی حیات است و قلب بی عقل، بی ثبات دولت در عدم تعبیه است و راه عدم در قهر است و راه وجود در لطف» دارای .......... غلط املایی می باشد.

94
تشریحی
سوال

در عبارت «دي شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست»، جمله مرکب(غیر ساده) دیده .......... (میشود/نمیشود).

95
تشریحی
سوال

در میان واژگان «(خنیده= مشهور)، (تلبیس= دروغ، نیرنگ سازي)، (تازي= ترك)، (مشعشع= تابان)، (مذلّت= گناه)، (پرورده= سالم)، (کوشک= قصر)، (رأفت= مهربانی)»، .......... درست معنی شده است.

96
تشریحی
سوال

چاره گری به معنای .......... است.

97
تشریحی
سوال

درایت به معنای .......... است.

98
تشریحی
سوال

متضاد واژه «نهایت» .......... است.

99
تشریحی
سوال

در متن «چون کار خلقت بدین کمال رسید، محبّت والا گوهري بود از جمال بی چون الهی و ّ حقا که این گوهر عمارت دل را مأمور نمود و ظاهرش را متلألئ کرد. وگرنه قالب آدم به سالیان متمادي میان مکه و طائف نهاده بود و قدر همان خاك بی عنایت را داشت.»، .......... غلط املایی وجود دارد.

100
تشریحی
سوال

.......... در بحبوحۀ حملۀ مغول کتاب مرصاد العباد را نوشت .

101
تشریحی
سوال

مؤلف، این کتاب را در بحبوحۀ حملۀ مغول در سال نگاشته و در آن به بررسی مهم ترین مسائل عرفاتی پرداخته است. «شمیم عشق » از فصل .................. این کتاب انتخاب شده است. نام این کتاب .................. می باشد.

102
تشریحی
سوال

در عبارت «مجموعه اي می بایست از هر دو عالم روحانی و جسمانی که هم محبت و بندگی به کمال دارد و هم علم و معرفت به کمال دارد تا بار امانت مردانه و عاشقانه در سفت جان کشد.» «بار امانت» از نظر عرفا به معنای .......... است.

103
تشریحی
سوال

عبارت «مؤلّف آن از عرفاي بزرگ قرن هفتم است. وي، این کتاب را در بحبوحه ي حمله ي مغول در سال نگاشته و در آن به بررسی مهم ترین مسائل عرفانی پرداخته است. نثر این کتاب روان و گیراست.» معرف اثر .......... است.

104
تشریحی
سوال

در بیت «دَرفشان لاله در وي چون چراغی / ولیک از دود او برجانش داغی»، «مشبّه» کلمه .......... است.

105
تشریحی
سوال

عبارت «وي از عرفان بزرگ قرن هفتم است؛ کتابش را در بحبوحه ي حمله ي مغول در سال نگاشته و در آن به بررسی مهم ترین مسائل عرفانی پرداخته است؛ درس «شبنم عشق» خلاصه اي از فصل چهارم کتاب وي است.» بیان شرح حال .......... است.

106
تشریحی
سوال

متضاد واژه «پنهان» .......... است.

107
تشریحی
سوال

متضاد واژه «ناز» .......... است.

 

108
تشریحی
سوال

متضاد واژه «ذلت» .......... است.

109
درست و نادرست
سوال

معنای واژه کوشک، «قصر» است؟  ص              غ

درست
نادرست
110
درست و نادرست
سوال

در بیت « گرچه دانم که به جایی نبرد راه قریب   من به بوي سر آن زلف پریشان بروم» غلط املایی وجود دارد؟ ص     غ  

درست
نادرست
111
درست و نادرست
سوال

عبارت « بنال بلبل اگر با منت سر یاریست / که ما دو عاشق زاریم و کار ما زاریست» دارای آرایه های (جناس واج آرایی) است؟   ص   غ

درست
نادرست
112
درست و نادرست
سوال

عبارت « ز شوق نرگس مست بلند بالایی / چو لاله با قدح افتاده بر لب جوییم » دارای آرایه های (ایهام استعاره) است؟ ص     غ

درست
نادرست
113
درست و نادرست
سوال

مفهوم عبارت«گفتند: یافت می نشود جسته ایم ما / گفت آن که یافت می نشود، آنم آرزوست»، (انسان حقیقی نایاب است) است؟    ص   غ

درست
نادرست
114
درست و نادرست
سوال

مفهوم عبارت « ارباب حاجتیم و زبان سؤال نیست / در حضرت کریم، تمنّا چه حاجت است»، (توانگري در گدایی) است؟ ص       غ

درست
نادرست
115
درست و نادرست
سوال

مفهوم کلی « سر نشتر عشق بر رگ روح زدند / یک قطره فرو چکید نامش دل شد»، (ازلی بودن عشق) است؟ص         غ

درست
نادرست
116
درست و نادرست
سوال

نجم الدین رازي معروف به «شمس» است ؟ ص  غ 

درست
نادرست
117
درست و نادرست
سوال

مفرد واژه «خزاین»، خزینه است؟  ص      غ

درست
نادرست
118
درست و نادرست
سوال

مفرد واژه «اصناف»، صنف است؟   ص      غ

درست
نادرست
119
تستی
سوال

کدام بیت فاقد «تشبیه» است؟

به کام تا نرساند مرا لبش چون نای / نصیحت همه عالم به گوش من باد است

سبز است در و دشت بیا تا نگذاریم / دست از سر آبی که جهان جمله سراب است

دست از مس وجود چو مردان ره بشوی / تا کیمیای عشق بیابیّ و زر شوی

ارباب حاجتیم و زبان سؤال نیست / در حضرت کریم تمنّا چه حاجت است

120
تستی
سوال

نقش کدام گزینه نادرست ذکر شده است؟

 

 

دل را بر مثال کوشکی یافت=متمّم

من طاقت قرب ندارم=مفعول

خاک را از حضرت عزّت به چندین اعزار می‌خوانند=متمّم

از شبنم عشق خاک آدم گل شد=مسند

121
تستی
سوال

آرایهٔ مقابل هر گزینه به‌جز گزینهٔ ... درست آمده است.

برای یک مشت خاک دست‌کاری قدرت بنمایم تا شما در این آینه نقش‌های بوقلمون ببینید: (استعاره)

الطاف الوهیت و حکمت ربوبیت، به سرّ ملائکه فرومی‌گفت: «انّی اعلم مالاتعلمون»: (مجاز)

اگر معشوق خواهد که از او بگریزد، او به هزار دست در دامنش آویزد: (تشخیص)

من نهایت بعد اختیار کردم که قربت را خطر بسیار است: (تضاد)

122
تستی
سوال

همهٔ عبارات دربارهٔ زندگی مولوی، کاملا درست است؛ به جز:

مولوی، عاقبت بیست و ششم جمادی الآخر سال ۶۴۲ ه. ق. هنگام غروب خورشید، از این جهان به جهان آخرت سفر کرد.

در اوایل قرن هفتم در شهر بلخ به دنیا آمد. علت شهرت وی به رومی، اقامت طولانی او در شهر قونیه بوده است.

با شیخ فریدالدین عطار ملاقات کرد و شیخ عطار کتاب «اسرارنامه» را به او هدیه داد.

از شاعران و عارفان هم روزگار مولانا، سعدی و فخرالدین عراقی بودند که ظاهراً هر دو نفر با وی دیدار و ملاقات کرده‌اند.

123
تستی
سوال

همه ابیات با هم تناسب مفهومی دارند به جز ..........

نانم افزود و آبرویم کاست *** بینوایی به از مذلت خواست

در شرع شریف اهل غیرت *** نان بهتر از آبرو نباشد

به نیم جو نخرش ناز و آبرو مفروش *** که جو فروشد و گندم نماز تا دانی

دست طمع چو پیش کسان می‌کنی دراز *** پل بسته‌ای که بگذری از آبروی خویش

124
تستی
سوال

«م» در قافیۀ کدام مصراع نقش متفاوتی دارد؟

بگشای لب که قند فراوانم آرزوست

کان چهرهٔ مشعشع تابانم آرزوست

آن گفتنت که بیش مرنجانم آرزوست

شیر خدا و رستم دستانم آرزوست

125
تستی
سوال

کدام‌یک جز ادبیات غنایی به شمار می‌رود؟

گوهر امانت بود که در صدف امانت معرفت تعبیه کرده بودند.

میان موج می‌رقصید در آب به رقص مرگ، اخترهای انبوه

به حرص ار شربتی خوردم مگیر از من که بد کردم بیابان بود و تابستان و آب سرد و استقصا

بر مصطفی بهر رخصت دوید ازو خواست دستوری امّا ندید

126
تستی
سوال

در کدام گزینه کنایه به‌کار نرفته است؟

عزرائیل بیامد و به قهر یک قبضه خاک از روی جملّ زمین برگرفت، عشق حالی دو اسبه می‌آمد.

روزکی چند صبر کنید تا من بر این یک مشت خاک، دست‌کاری قدرت بنمایم.

خاک سوگند برداد بر عزّت حق که مرا مبر که من طاقت قرب ندارم و تاب نیارم.

جملگی ملائکه در آن حالت، انگشت تعجّب در دندان تحیّر بمانده که آیا این چه سرّ است.

127
تستی
سوال

بيت زير با كدام بيت تناسب مفهومی ندارد؟

«نيست جانش محرم اسرار عشق / هر كه را در جان غم جانانه نيست»

 

حديث عشق به رندان بگوی نی به ملک / كه اهل عشق بود سرّ عشق را محرم

 

هر نگاهی محرم رنگ لطيف عشق نيست / پرده‌ای از اشک بر رخسار می‌بايد كشيد

جان ببايد داد در عشق غمش تا چون صبا / با سر زلفش توانی محرم راز آمدن

ما را به جز آه سحر همنفسی نيست / زيرا كه جز او محرم اسرار نداريم

128
تستی
سوال

مرجع «این» در عبارت «گفت: این‌جا اختصاصی دیگر هست که این را به خودی خود می‌سازم.»

خلقت دل

خلقت عالم

خلقت ادم

خلقت خاک

129
تستی
سوال

جایگاه «همزه» در کدام گزینه نادرست است؟

رئفت، مار بوآ

مؤلف، متلالی

شیء، الان

هیئت، رؤیا

130
تستی
سوال

کدام گزینه با《 نانم افزود و آبرویم کاست / بینوایی به از مذلت خواست》 تناسب مفهومی دارد؟

شکر دارم که فیض انعامش / داد نان‌پاره و آبروی مرا

گوشم شنید قصه ایمان و مست شد / کو قسم چشم؟ صورت ایمانم آرزوست

از داغ عشق جن و ملک را نصیب نیست / این مه ز مشرق دل انسان برآمده

 

از بصیرت نیست گوهر را بدل کردن به خاک / آبروی خویش می‌ریزی برای نان چرا؟

131
تستی
سوال

کدام گزینه در مورد بیت «سرنشتر عشق بر رگِ روح زدند // یک قطره فرو چکید و نامش دل شد» درست است؟

استعاره‌ی مکنیّه- اضافه‌ی تشبیهی- تضاد- تلمیح

تشخیص- تشبیه بلیغ- تضمین- تناسب

استعاره‌ی مکنیّه- اضافه‌ی تشبیهی- تلمیح- پارادوکس

تشخیص- اضافه‌ی تشبیهی- تناسب- تلمیح

132
تستی
سوال

کدام کلمه از نظر املایی غلط است؟

حق تعالی چون اصناف موجودات می آفرید، وسایت گوناگون در هر مقام بر کار کرد.

 

 

اصناف

وسایت

مقام

حق تعالی

133
تستی
سوال

کدام گزینه به آیه‌ی «وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَاءَ كُلَّهَا » تلمیح دارد؟

چون نوبت به دل رسید، گِلِ دل را از بهشت بیاوردند و به آب حیاتِ ابدی سرشتند

اوّل نقش آن باشد که همه را سجده‌ی او باید کرد.

الطاف الوهیت و حکمت ربوبیّت به سرّ ملائکه فرو می‌گفت: معذورید که شما را سرو کار با عشق نبوده است.

آدم به زیر لب آهسته می گفت: اگر شما مرا نمی‌شناسید، من شما را می‌شناسم، باشید تا من سر از این خواب خوش بردارم

134
تستی
سوال

همۀ آرایه‌ها در بیت زیر دیده می‌شود به‌جز:

ای آفتاب حُسن، برون آ دمی ز ابر / کان چهرهٔ مُشَعشَعِ تابانم آرزوست

 

واج ارایی

استعاره

تشخیص

تناسب

135
تستی
سوال

آرايهٔ بيت در كدام گزينه، صحيح نيامده است؟ 

ای آفتاب حُسن، برون آدمی ز ابر / كان چهرهٔ مشعشع تابانم آرزوست: (استعاره) 

زين همرهان سست عناصر دلم گرفت / شير خدا و رستم دستانم آرزوست: (كنايه) 

دی شيخ با چراغ همی گشت گرد شهر / كز ديو و دد ملولم و انسانم آرزوست: (تشخيص)

پنهان ز ديده‌ها و همه ديده‌ها از اوست / آن آشكارصنعت پنهانم آرزوست: (مجاز)

136
تستی
سوال

در کدام گزینه غلط املایی وجود دارد؟

 

حق تعالی چون اصناف موجودات می‌آفرید، وسایط گوناگون در هر مقام بر کار کرد.

آیا این چه سر است که خاک ذلیل را از حضرت عزت به چندین اعزاز می‌خوانند.

اگر حق تعالی را با این غالب، سر‌و کاری خواهد بود، در این موضع تواند بود. با صد هزار اندیشه، نومید از در دل بازگشت.

خاک سوگند بر داد به عزت و ذوالجلالی حق که مرا مبر که من طاقت قرب ندارم و تاب آن نیارم.

137
تستی
سوال

نوع لحن و خوانش در کدام گزینه متفاوت است؟

هر نفس آواز عشق می‌رسد از چپ و راست / ما به فلک می‌رویم، عزم تماشا که راست؟

دریاب که مبتلای عشقم / آزاد کن از بلای عشقم

بپویید کاین مهتر اَهرمن است / جهان آفرین را به دل، دشمن است

ای آفتاب حُسن، برون آ دمی ز ابر / کان چهره‌ی مشعشع تابانم آرزوست

138
تستی
سوال

کدام عبارت به آیه‌ی امانت « إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا» تلمیح دارد؟

حضرت جلّت به خداوندی خویش در آب و گل آدم تصرّف می‌کرد.

آن‌چه بود؟ گوهر محبّت که بر ملک و ملکوت عرضه داشته و هیچ کس استحقاق خزانگی آن گوهر نیافت، خزانگی آن را دلِ آدمی لایق بود.

اگر شما مرا نمی‌شناسید من شما را می‌شناسم، باشد تا من سر از این خواب خوش بردارم.

اوّل نقش، آن باشد که همه را سجده‌ی او باید کرد.