گا| نصب اپلیکیشن

صفحه رسمی مای درس

اطلاع از آخرین تغییرات، جوایز و مسابقات مای درس
دنبال کردن
گروه و کانال های تلگرام عصر
گروه رفع اشکال (تمامی دروس)
گروه رفع اشکال ریاضی
پشتیبان شماره 1
انشا و تحقیق
پایه های اول تا چهارم
پایه پنجم
پایه ششم
پایه هفتم
پایه هشتم
پایه نهم
دهم ریاضی
دهم تجربی
دهم انسانی
یازدهم ریاضی
یازدهم تجربی
یازدهم انسانی
برگشت
به زودی این بخش به زودی راه اندازی می شود
برگشت
به زودی این بخش به زودی راه اندازی می شود
برگشت

آموزش جامع

برگشت
برگشت
auto_awesome
grid_view
menu
dashboard
person
menu محتوای اصلی
چهــــــارم تا دوازدهــــــم محتوای آموزشی ویژه پایه های مربوطه است

videocam

ویدئو های آموزشی

گنجینه ای جامع از ویدئو های آموزشی
auto_stories

جزوات

گنجینه ای عظیم از جزوات
sticky_note_2

نمونه سوالات

گنجینه ای عظیم از نمونه سوالات
library_books

انشاء من

گنجینه ای عظیم از انشاء های آماده
آموزش جامع
آرایه های ادبی دستور زبان قالب های شعری تاریخ ادبیات قواعد عربی گرامر زبان انگلیسی
گام به گام
حل المسائل تمامی دروس پاسخ به تمامی سوالات کتب درسی و لحاظ شدن آخرین تغییرات کتب درسی
ابتدایی
اول دوم سوم چهارم پنجم ششم
متوسطه اول
هفتم هشتم نهم
متوسطه دوم
دهم ریاضی دهم تجربی دهم انسانی یازدهم ریاضی یازدهم تجربی یازدهم انسانی
دوازدهم ریاضی دوازدهم تجربی دوازدهم انسانی
شاه کلید نکات
آموزش نکته به نکته دروس ارائه نکات مهم کتب های درسی به صورت درس به درس و طبقه بندی شده
ابتدایی
چهارم پنجم ششم
متوسطه اول
هفتم هشتم نهم
متوسطه دوم
دهم ریاضی دهم تجربی دهم انسانی یازدهم ریاضی یازدهم تجربی یازدهم انسانی
دوازدهم ریاضی دوازدهم تجربی دوازدهم انسانی
شاه کلید سوال
سوالات گلچین شده درس به درس ارائه سوالات مهم کتب های درسی به صورت درس به درس و طبقه بندی شده
ابتدایی
چهارم پنجم ششم
متوسطه اول
هفتم هشتم نهم
متوسطه دوم
دهم ریاضی دهم تجربی دهم انسانی یازدهم ریاضی یازدهم تجربی یازدهم انسانی
دوازدهم ریاضی دوازدهم تجربی دوازدهم انسانی
بلاگ
شاه کلید سوال یازدهم انسانی / کتاب فلسفه یازدهم / فصل 10 : چیستی انسان (2)

  آیا اینکه ملاصدرا می گوید انسان ظرفیت و استعداد بی نهایت دارد، لزوما به معنای رسیدن حتمی وی به کمالات هست؟

نمونه سوال فصل چیستی انسان (2) فلسفه یازدهم همراه با جواب تشریحی

?
تشریحی
سوال

آیا اینکه ملاصدرا می گوید انسان ظرفیت و استعداد بی نهایت دارد، لزوما به معنای رسیدن حتمی وی به کمالات هست؟


یک سوال دیگر