جواب تأثيرُ اللُّغَةِ الْفارِسيَّةِ عَلَی اللُّغَةِ الْعَرَبيَّةِ صفحه 48 درس 4 عربی یازدهم انسانی (تأثیرُ اللُّغَةِ الْفارِسيَّةِ عَلَی اللُّغَةِ الْعَرَبيَّةِ)

تأثير زبان فارسی بر زبان عربی

1 واژگان فارسی از دوره جاهليت (جاهلی) وارد زبان عربی شد و کلمات فارسیِ زیادی، به دليل تجارت و ورود ایرانيان به عراق و یمن به (زبان) عربی منتقل شده است و آن کلمات به برخی کالاها مانند مُشک و ابریشم مربوط می شد که نزد عرب نبود و انتقال (کلمات) از فارسی به عربی بعد از پيوستن ایران به دولت اسلامی، شدّت یافت.

2 و در دوره عبّاسی نفوذ زبان فارسی زیاد گردید. و ابن مُقفَّع نقش بزرگی در این اثرگذاری داشت و تعدادی از کتاب های فارسی را مانند کليله و دمنه به عربی برگردانده است.

3 و فيروز آبادی لغت نامه معروفی بنام «قاموس» دارد که کلمات زیادی را به زبان عربی در برمی گيرد.

4 و دانشمندان زبان عربی و فارسی أبعاد (جوانب) این تأثير را در تحقيقات خود آشکار ساخته اند و دکتر التونجی کتابی را نگاشته است که کلمات فارسی مُعَرَّب (عربی شده) را در برمی گيرد و آن را «لغت نامه مُعَرَّب های فارسی در زبان عربی» ناميده است.

5 امّا کلمات فارسی که وارد زبان عربی شده اند، صداها و وزن هایش تغيير یافته است و عرب آن را مطابق زبان خود تلفّظ کرده است، و حروف فارسی را که در زبانشان یافت نمی شود، به حروفی نزدیک به مَخرج هایشان (مخارج حروفشان) تبدیل کرده اند. مانند :

6 پردیس : فردوس        مِهرگان : مِهرجان          چادُر شب : شَرشَف و ...

7 و از آن کلمات دیگری برگرفتند ، مانند « یَکنِزونَ » از کلمه « گنج » فارسی در آیه « یَکنزونَ الذَّهَبَ وَ الفضّه « یعنی : « طلا و نقره می اندوزند »

8 بر ما لازم است بدانیم که تبادل واژه‌ها میان زبان‌های جهان امری طبیعی است که آن‌ها را در سبک و بیان غنی‌تر می‌کند، و ما نمی‌توانیم زبانی را بدون واژه‌های دخیل (بیگانه) پیدا کنیم. تأثیر زبان فارسی بر زبان عربی پیش از اسلام بیشتر از تأثیر آن پس از اسلام بود. اما پس از ظهور اسلام، واژه‌های عربی در زبان فارسی به سبب گسترش اسلام و فرهنگ اسلامی و نیز استفاده از زبان عربی در علم، دین و اداره افزایش یافت.

به سؤالات زیر با کمک متن درس جواب دهید.

1 چرا واژگان (کلمات) عربی در زبان فارسی پس از ظهور اسلام افزایش یافت؟

بِسَبَبِ انْتِشارِ الْإسلامِ وَ الثَّقافَةِ الْإسلاميَّةِ، وَ اسْتِخدامِ اللُّغَةِ الْعَربيَّةِ فِي الْعِلمِ وَ الدّينِ وَ الْإدارَةِ.

به سبب (به دلیل) گسترش اسلام و فرهنگ اسلامی، و استفاده از زبان عربی در علم، دین و اداره (امور اداری).

2 پس از کدام رویداد (حادثه) تاریخی، انتقال کلمات فارسی به (زبان) عربی شدت گرفت؟

بَعدَ انْضِمامِ إیران إلَی الدَّولَةِ الْإسلاميَّةِ.

پس از پیوستن ایران به دولت اسلامی.

3 گردآورنده لغت نامه معربات فارسی در زبان عربی چه کسی است؟

الدُّکتور التّونجیُّ « مُعْجَمِ الْمُعَرَّباتِ الْفارِسيَّةِ في اللُّغَةِ الْعَرَبيَّةِ »  یا مؤلِّفُهُ هو الدُّکتور التّونجیُّ.

دکتر تونجی گردآورنده لغت نامه معربات فارسی در زبان عربی است.

4 کِی (چه وقت) واژگان فارسی در زبان عربی وارد شدند؟

اَلمُفرَداتُ الفارسیَّةُ دَخَلَتِ اللُّغَةَ العَرَبیَّةَ مُنذُ العَصرِ الجاهِلیِّ.

واژگان فارسی از دوره جاهلی در زبان عربی وارد شدند.

5 به چه دلیلی (به چه سببی) واژگان فارسی به (زبان) عربی منتقل شد؟

بِسَبَبِ التِّجارَةِ وَ دُخولِ الْإيرانيّينَ فِي الْعِراقِ وَ الْيَمَنِ. وَ لِأَنَّ بَعْضَ الْمُفرَداتِ كانَت تَرتَبِطُ بِبَعضِ الْبَضائِعِ الَّتي ما كانَتْ عِندَ الْعَرَبِ كَالْمِسكِ وَ الدّيباجِ.

به دليل تجارت و ورود ايرانيان به عراق و یمن. و برای اینکه برخی از واژگان به برخی کالاها مربوط می‌شد که نزد عرب نبود (عرب‌ها آن‌ها را نداشتند)، مانند مُشک و ابریشم (دیبا).

6 چه چیزی زبان را در شیوه گفتار پربار می سازد؟

تَبادُلَ المُفرَداتِ بَینَ اللُّغاتِ فی العالَمِ یَجعَلُها غَنیَّةً فی الاُسلوبِ و البَیانِ.

تبادل واژگان میان زبان های جهان، زبان را در اسلوب و بیان (شیوه و گفتار) پربار می سازد.

خودت را بیازمای : بر اساس قواعد معرفه و نکره (آیات و روایت) زیر را ترجمه کنید.

1 خدا نور آسمان ها و زمین است. وصف نورش مانند [این است که] در چراغدانی چراغی باشد و آن چراغ در قندیلی بلورین قرار گرفته باشد و آن قندیل بلورین گویی ستاره ای درخشان است.

2 رسولی به سوی فرعون فرستادیم پس (ولی) فرعون از آن رسول نافرمانی کرد ... .

3 دانشمندی که از علم او بهره برده می شود، بهتر از هزار عبادت کننده است.

خودت را بیازمای : آیات و روایت زیر را بر اساس قواعد درس ترجمه کنید سپس افعال مضارع را مشخص کنید.

1 و چه بساد چیزی را ناپسند بشمارید در حالی که آن برای شما خیر است و چه بسا چیزی را دوست داشته باشید با این که آن برای شما بد است.

تَکرَهوا  -  تُحِبّوا

2 از آنچه به شما روزی داده ایم انفاق کنید پیش از آن که روزی فرا رسد که در آن نه داد و ستدی است و نه دوستی و نه شفاعتی.

اَتفِقوا  -  بَیعٌ

3 از [جمله] اخلاق نادان، جواب دادن است قبل از این که بشنود و به مخالفت برمی خیزد پیش از آن که بفهمد و در آنچه نمی داند داوری و قضاوت می کند (نظر می دهد).

اَن یَسمَعَ  -  اَن یَفهَمَ  -   لا یَعلَمُ