آیا درسنامه عربی یازدهم فصل 2 في مَحْضَرِ الْمُعَلِّمِ، مطابق با آخرین تغییرات کتب درسی است ؟

بله، درسنامه عربی یازدهم فصل 2 مطابق با آخرین تغییرات کتب درسی 1402 - 1401 تدوین شده است.

آیا نکات درس به صورت کامل بیان شده اند ؟

بله، تمام نکات به صورت کاملا شیوا و با هدف یادگیری و تسلط به مبحث بیان شده اند.

درسنامه کامل عربی یازدهم فصل 2 في مَحْضَرِ الْمُعَلِّمِ

تعداد بازدید : 5.32M

خلاصه نکات عربی یازدهم فصل 2 في مَحْضَرِ الْمُعَلِّمِ - درسنامه شب امتحان عربی یازدهم فصل 2 في مَحْضَرِ الْمُعَلِّمِ - جزوه شب امتحان عربی یازدهم نوبت اول فصل 2 في مَحْضَرِ الْمُعَلِّمِ

معنی متن درس دوم

فی محضر المعلم

در حضور معلم

فی الحضه الأولى کان الطلاب یستمعون إلى کلام مُدرّس الکیمیاء. و کان بینهم طالب مُشاغب قلیل الأدب، یضرّ الطلاب بسلوکه. یلتفت تاره إلى الوراء و یتکلم مع الذی خلفه و تاره یهمس إلى الذی یجلس جنبه حین یکتُب المُعلَمُ على السبّوره. و فی الحصه الثانیه کان الطالب یسأل مُعلّم علم الأحیاء تعنّتاً. و فی الحصه الثالثه کان یتکلم مع زمیل مثله و یضحک. فنصحهٔ المعلم و قال: من لا یستمع الی الدرس جیداً یرسب فی الامتحان. ولکن الطالب استمر علی سلوکه.

در زنگ اوّل دانش آموزان به سخن معلّم شيمی گوش می دادند، و در بين آن ها دانش آموز شلوغ و بی تربيتی بود که با رفتارش به دانش آموزان آسيب می زد، یکبار به عقب بر می گشت و با آن که پشت سرش هست، صحبت می کرد و یکبار وقتی معلّم روی تخته می نوشت، با کسی که کنارش می نشيند، آهسته حرف می زد (پچ پچ می کرد(. در جلسه دوم (همان) دانش آموز برای مچ گيری (عیب جویی) از دبير زیست سؤال می کرد و در جلسه سوم با یک همکلاسیِ مثلِ خودش ، صحبت می کرد و می خندید؛ در نتيجه معلّم نصيحتش کرد و گفت: هرکس خوب به درس گوش ندهد در امتحان رفوزه می شود. ولی دانش آموز به رفتارش ادامه داد.

فکّر مهران حول هذه المُشکله، فذهب إلى مُعلّم الأدب الفارسی و شرح له القضیه و قال: أحبّ أن أکتُب إنشاء تحت عُنوان «فی محضر المُعلّم»؛ فوافق المُعلّم على طلبه، وَ قال له: إن تطالع کتاب «مُنیه المُرید» لزین الدین العاملی «الشهید الثانی» یُساعدک على کتابه إنشائک: ثم کتب مهران انشاءهٔ و أعطاهٔ لمّعلمه. فقال المعلم له:

مهران درباره این مشکل فکر کرد، و نزد معلّم ادبيات فارسی رفت و جریان را به وی توضيح داد و گفت: دوست دارم انشایی تحت عنوان «در حضور معلّم» بنویسم و معلّم با درخواستش موافقت کرد و به او گفت: اگر کتاب منيه المُرید زین الدّین عاملی «شهيد ثانی» را مطالعه بکنی در نوشتن انشایت به تو کمک می کند؛ سپس مهران انشایش را نوشت و آن را به معلّم خود داد. و معلّم به او گفت:

إن تقرأ إنشاءک أمام الطلاب فسوف یتنبّه زمیلک المُشاغب. و هذا قسم من نص إنشائه.

اگر انشایت را در حضور دانش آموزان بخوانی، همکلاسی شلوغت آگاه خواهد شد. و این قسمتی از متن انشای اوست:

... ألف عدّه من العلماء کتباً فی مجالات التربیه و التعلیم، یرتبط بعضها بالمُعلَم، وَ الأخرى بالمُتعلّم: وَ للطالب فی محضر المُعلّم آداب، من یلتزم بها ینجح، أهمّها:

... تعدادی از دانشمندان کتاب هایی را در زمينه های تعليم و تربيت نوشتند (تأليف کردند) برخی از آن ها مربوط به معلّم و برخی دیگر مربوط به دانش آموز می باشد. و دانش آموز در حضور معلّم وظائفی دارد، هرکس بدان پایبند باشد، موفّق می شود؛ مهمترین آنها (عبارت است از)

1) أن لا یعصی أوامر المعلم.

1) از دستورات معلّم سرپيچی نکند

2) ألاجتناب عن کلام فیه إساءه للأدب.

2) از سخنی که در آن بی ادبی (توهين) است، پرهيز کند

3) أن لایهرب من آداء الواجبات المدرسیه.

3) از انجام تکاليف درسی فرار نکند (نگریزد).

4) عدم النوم فی الصف، عندما یُدرس المُعلَمُ.

4) وقتی معلّم درس می دهد ، در کلاس نخوابد.

5) أن لایتکلم مع غیره من الطلاب عندما یادرس المعلم.

5) وقتی معلّم تدریس می کند با دانش آموزان دیگر صحبت نکند.

6) أن لا یقطع کلامهٔ، و لا یسبقهٔ بالکلام، و یصبر حتی یفرغ من الکلام.

6) سخنش (معلّم) را قطع نکند و در سخن گفتن از او پيشی نگيرد و صبر کند تا از سخن گفتن فارغ شود (سخنش را تمام کند)

7) الجلوس أمامه بأدب، و الاستماع إلیه بدقه و عدم الالتفات إلى الوراء إلا لضروره.

7) در مقابل معلّم با ادب بنشيند ، و با دقّت به وی گوش کند و به عقب برنگردد مگر به ضرورت

لمّا سمع الطالب المُشاغب إنشاء مهران، خجل و تدم على سلوکه فی الصف.

وقتی دانش آموز شلوغ انشای مهران را شنيد ، شرمنده شد و به خاطر رفتارش در کلاس پشيمان گشت .

قال الشاعر المصریّ أحمد شوقی عن المُعلم:

شاعر مصری احمد شوقی در باره معلّم ، گفته:

قم للمُعلّم وفه التبجیلا

کاد المُعلم أن یکون رسولا

أعلمت أشرف أو أجل من الذی

یبنی وَ یُنشئ أنفساً وَ عُقولا

بخاطر معلّم برخيز و احترامش را کامل بجای آور، نزدیک است که معلّم پيامبر باشد آیا شریف تر و بزرگوارتر از کسی که جان ها و عقل ها را می سازد و پرورش می دهد (تاحال) شناختی؟!

مای درس ، برترین اپلیکیشن کمک درسی ایران

پوشش تمام محتواهای درسی پایه یازدهم

آزمون آنلاین تمامی دروس پایه یازدهم
گام به گام تمامی دروس پایه یازدهم
ویدئو های آموزشی تمامی دروس پایه یازدهم
گنجینه ای از جزوات و نمونه سوالات تمامی دروس پایه یازدهم
فلش کارت های آماده دروس پایه یازدهم
گنجینه ای جامع از انشاء های آماده پایه یازدهم
آموزش جامع آرایه های ادبی، دستور زبان، قواعد زبان انگلیسی و ... ویژه پایه یازدهم

کاملا رایگان

+500 هزار کاربر

همین حالا نصب کن

قواعد

هرکَس درس بخواند، موفّق میشود ، به این جمله در زبان فارسی ( جمله ی شرطیّه ) می گوییم.در زبان عربی نیز هرگاه بخواهیم جمله ی شرطیّه ایجاد کنیم باید از اُسلوب و روش خاصّی استفاده کنیم.برای ایجاد جمله ی شرطیّه باید ( أدوات شرط ) را در ابتدای جمله بیاوریم.

مهمترین ادوات شرط عبارتند از :

معمولا این أدوات بر سر عبارتی می آیند که ( دو فعل ) را تحت تأثیر خود قرار می دهند.
به فعل اوّلی که أدوات شرط بر آن تأثیر میگذارد( فعل شرط) شرط تحقّق فعل دیگری است و به فعل دوّم، ( جواب شرط) جواب و نتیجه ی انجام فعل قبلی می گویند.

مثال

مَن یَتَأمَّلْ قبلَ الکالمِ یَسلَمْ مِن الخطأ : مَن : أدات شرط / یَتَأمَّلْ : فعل شرط / یَسلَمْ : جواب شرط
ـ مـا تَفعَلُوا مِن خیرٍ یَعْلَـمْـهُ الله : ما : أدات شرط / تَفعَلُوا : فعل شرط / یَـعْـلَمْ : جواب شرط

فعل شرط بلافاصله بعد از أدوات شرط میآید. یعنی هیچ فاصله ای بین أدوات شرط و فعل شرط وجود ندارد.

لازم به ذکر است آمدن این أدوات تغییراتی را هم از نظر معنایی و هم از نظر ظاهری ایجاد میکنند، که این تغییرات عبارتند از :
تغییرات معنایی :( فـعـل شرط ) مضارع اخباری یا ماضی ساده به صورت ( مضارع التزامی و جواب شرط ) مضارع اخباری یا ماضی ساده به صورت ( مضارع اخباری یا مُستـقـبل ) ترجمه میشود.

هركس در كارهايش تلاش كند، موفق مي شود :

- من يجتهد (1 مضارع ) في أعماله ينجخ مضارع ) فيها
- من اجتهد (ماضى) في أعماله نجح ( ماضى ) فيها

هرگاه فعل شرط و جواب شرط فعل ماضی بودند، هم میتوانیم آن دو را به صورت ( ماضی ساده ) و هم میتوانیم به صورت گفته شده

فعل شرط : مضارع التزامی / جواب شرط : مضارع اخباری / مستقبل ترجمه کنیم.
ـ مَنْ اِجتَـهَدَ فی أعماله نَـجَـحَ فیها : هرکس در کارهایش » تلاش کرد/ تلاش کند ، موفّق شد/ می شود ) خواهد شد
ولی اگر فعل شرط ( یک فعل مضارع باشد، به صورت ) ( مضارع التزامی) ترجمه می شود.
ـ ما تَزرَعْ فی الدّنیا تَحصُدْ فی آلاخِرَةِ : هر آنچه را در دنیا بکاری، در آخرت درو میکنی/ خواهی کرد.
تغییرات ظاهری : با آمدن أدوات شرط بر سر جمله، اگر فعل شرط یا جواب آن ( مضارع) باشند، به این ترتیب در ظاهرشان تغییراتی ایجاد میشود :
ـ عالمت ( ــُـ )در صیغه های (1و4و7و11و14 ) به ( ــْـ ) تبدیل می شود.

إنْ + یَجتهِدُ = إنْ یَجتَهِدْ
ـ حرف ( ن )در آخر فعل مضارع به جز دو صیغهی 6 و11 ؛ (للغائبات و للمُخاطبات ) حذف میگردد. مثل : إنْ + یَجتهِدونَ = إنْ یَجتَهِدُوا

ساختار اسلوب شرط و ادوات (ابزار ) شرط:

ساختار جمله ی شرطیه : ادوات شرط + فعل شرط +.........+ جواب شرط+......... .

1ـ ما تَزرَعوا فی الدّنیا تَحصُدوا فی آلاخرَةِ : هرآنچه را در دنیا بکارید، در آخرت درو می کنید. (درو خواهیدکرد)

2 إن ْصَبَرتَ فی اُمورِکَ حَصَلْتَ علی النّجاح فی حیاتِکَ : اگر در کارهایت صبرکنی، در زندگیات موفّقیّت به دست می آوری . (به دست خواهی آوَرد)

کلمات ( إذا هرگاه ) اگر ( لَـو ) اگر نیز از أدات شرط محسوب میشوند، با این تفاوت که آخرفعل ها را تغییرنمی دهند.
إذا : اگر این اسم برای ایجاد(جمله ی مشروط شرطیّه ) باشد، از أدوات شرط محسوب میشود یعنی مانند جمله شرطیّه ترجمه میشوند.
یعنی فقط معنای جمله را. فعل شرط← مضارع التزامی / جواب شرط ← مضارع اخباری یا مستقبل
ـ إذا اِجتَهَدتَ نَجَحْتَ : هرگاه (اگر ) تلاش کنی، موفّق میشوی.
ـ إذا تَمَّ العَقلُ نَقَصَ الکلامُ : هرگاه (اگر ) عقل تمام شود، سخن کم میشود.
 ولی اگر به منظور ایجاد ( جملهی مشروط ) (شرطیّه ) نباشد، فقط یک قید زمان و به معنای زمانیکه، هنگام یکه می باشد.
ـ إذا رَجَعتُ إلی بَیتی أدّیتُ واجباتی : هنگامی که به خانه برگشتم، تکالیفم را انجام دادم.

کلمات شرط هر دو گروه (عامل جزم و غیر عامل ) میتوانند بر سر فعلهای ماضی هم بیایند، با این تفاوت که هیچ تغییری در ظاهر فعل ایجاد نمیکنند و فقط معنای فعل شرط و جواب شرط را طبق آنچهکه گفته شد تغییر میدهند.

مثال
1 مَن فَکَّرَ قَبلَ الکَلامِ قَـلَّ خطَؤُهُ : فعل شرط : فَکَّرَ ـ جواب شرط : قَلَّ ؛ هر دو ماضی هر کس قبل از سخن گفتن فکرکند، خطایش کم میشود.
2 ما فَعَلْتَ مِن الخَیراتِ وَجَدْتَـها ذخیرةً آلخِرَتکَ :فعل شرط : فَعَلْتَ ـ جواب شرط : وَجَدْتَ ؛ هر دو ماضی
نتیجه اینکه فعل شرط یا جواب شرط و یا هر دو آنها میتوانند مضارع یا ماضی باشند. ولی معنای همه ی آنها طبق آنچه گفته شد ترجمه میشود.

صیغه های فعل شرط یا جواب شرط میتوانند یکسان و یا متفاوت باشند نوع جزم در فعل و جواب شرط میتواند یکسان یا متفاوت باشد
1ـ ما تَزرَعْ فی الدّنیا تَحصُدْ فی آلاخرَةِ : ) فعل شرط : مجزوم اصلی/ جواب شرط : مجزوم اصلی ( نوع جزم یکسان )
2ـ إنْ تَنصُروا اهللَ یَنْـصُـرْکُم : فعل شرط : مجزوم به حذف نون اعراب/ جواب شرط : مجزوم اصلی نوع جزم متفاوت
3ـ إنْ تُحاوِلی فی قراءَةِ دروسِکِ یَفرَحْ والداکِ : فعل شرط : مجزوم به حذف نون اعراب/ جواب شرط : مجزوم اصلی ( نوع جزم متفاوت)

در جمله ی شرطیّه ، جواب شرط میتواند بصورت یک جملهی اسمیّه تشکیل شده از یک مبتدا و خبر بیاید. که در اینصورت به مجموع « مبتدا و خبر» جواب شرط از نوع جمله ی اسمیّه گفته میشود، که غالباً قبل از آن حرف ( فَــ ) می آید.

مثال
ـ و ما تُففِقُوا مِن خیرٍ فَــإنّ الله به علیمٌ . ـ مَن عَلّمَ عِلماً فَـــلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِه .
ـ مَن ساتَرَ عیبَکَ فَــهُـوَ عَدّوُکَ . ـ مَـن یَتَوَکَّـلْ علی الله فَــهُـوَ حَسـبُهُ .
 همچنین اگر جواب شرط أمر یا نهی فعل طلب باشد، غالباً قبل از آن حرف (فَـ )می آید.

منظور از ( مَن ـ ما ) جازمه یا عامِـله همان «مَن و ما شرطیّه» میباشد.
ـ عّین ما من
ترجمه سؤال : مَن ـ ما « شرطیّه را مشخّص کنید. َ
عا ِمل / جاز َم

مَن شرطیه غالباً در جمله نقش( مبتدا ) و فعل شرط و جواب شرط «خبر » آن محسوب میشوند.

مثال
ـ مَن یُحاوِلْ کثیراً یَصِلْ إلی أهدافِه : (مبتدا : مَن شرط و خبر : یُحاوِلْ و یَصِلْ)
ـ مَن فَکَّرَ قَبلَ الکَلامِ قَـلَّ خـطَـؤُهُ :( مبتدا : مَن شرط و خبر : فَکَّرَ و قَلَّ )

و «ما» شرطیه نیز در جمله غالباً نقش « مفعول» به را دارد.

مثال
ـ و مـا تُففِقُوا مِن خیرٍ فَــإنّ الله به علیمٌ : ما : مفعول

مـا تَزرَعْ فی الدّنیا تَحصُدْ فی آلاخرَةِ : مـا : مفعول

ممکن است در یک عبارت در ظاهر، بیش از یک فعل شرط یا جواب شرط وجود داشته باشد که در اصل به آنها » معطوف به فعل شرط « یا » معطوف به جواب شرط « گفته می شود.

مثال

إن تَـنـصـُروا الله یَـنـصُـرْکُم و یُـثَـبـِّتْ أقدامکم.

إن تَـنـصـُروا: فعل شرط

یَـنـصُـرْکُم: جواب شرط

و یُـثَـبـِّتْ أقدامکم: معطوف به جواب شرط

جزوات جامع پایه یازدهم

جزوه جامع عربی یازدهم فصل 1 مِنْ آياتِ الْأَخلاقِ

جزوه جامع عربی یازدهم فصل 2 في مَحْضَرِ الْمُعَلِّمِ

جزوه جامع عربی یازدهم فصل 3 عَجائِبُ الْأَشْجارِ

جزوه جامع عربی یازدهم فصل 4 آدابُ الکْلَامِ

جزوه جامع عربی یازدهم فصل 5 الَکِْذْبُ مِفْتاحٌ لِکُلِّ شَرٍّ

جزوه جامع عربی یازدهم فصل 6 آنّه ماري شيمِل

جزوه جامع عربی یازدهم فصل 7 تَأثيرُ اللُّغَةِ الْفارِسيَّةِ عَلَی اللُّغَةِ الْعَرَبيَّةِ

تمرین

تمرین

فعل شرط و جواب شرط و نوع جزمشان را در عبارات زیر مشخّص کنید :
1 مَن سألَ فی صِغَره أجابَ فی کِبَرِه :......................................................... .
2 إنْ تَتّقُوا اهللَ یَجعَلْ لهُ فُرقاناً :................................................................... .
3 إنْ أحسَنتُم أحسَنْتُم ألنفُسَکُم :................................................................. .
4 و ما تَفعُلُوا مِن خیرٍ یَعلَمْهُ اهللُ :................................................................ .
5 إذا تَمَّ العَقلُ نَقَصَ الکَالمُ :....................................................................... .
6 و إذا خَطَبَهُم الجاهِلُونَ قالُوا سَالماً :......................................................... .
7 و ما تُنفِقُوا ألنفُسِکُم مِن خَیرٍ فَأنّ اهللَ به علیمٌ :......................................... .
8 مَن یُفَکِّر قبلَ الکالمِ یَسلَم مِن الخَطأ :..................................................... .
9 مَن ال یَستَمِع إلی الدّرسِ جَیّداً یَرسُب فی اإلمتحانِ :............................... .
10 إنْ تُطالِع الکتابَ یُساعِدکَ علی کتابَةِ إنشاءِکَ :.................................. .
11 إنْ تَقرأ إنشاءَکَ أمامَ الطّالبِّ فَسَوفَ یَتَنَبَّهُ زَمیلتکَ المُشاغِبُ :.................. . .
12 مَن دَعا اهلل بالتّضرّع استَجابَ له دعواته اِستجابة :................................ .
13 إن تَحرصنَ علی الحَسَناتِ تَتَقرَّبنَ إلی اهللِ :......................................... .
14 مَن هَذّبَ نفسه فَهُو یقدرُ أن یُهذِّب غیره و یؤثِّرُ علی اآلخَرینَ :....................... .
15 إن تَسمَعُوا کالمَ الحَقِّ و تَعلَمُوا به فی حیاتِکُم یَفتَح اهلل أبوابَ رحمته علیکم :..........
16 ما نَعمَل مِن الحَسناتِ فی حیاتنا نجد ثمرتها فی آلاخِرَةِ :........................ .
17 مَن ساعدَ آلاخرین فی نکبات الدّهرِ مَنحهُ اهللُ خیرَ الدّنیا و آلاخِرةِ :.................. .
18 إن تَصفَحی عن ذنبِ اآلخرینَ تُشاهدی فی نفسکِ راحة :...................... .
19 مَن لَم یَجعَلْ حیاةَ العُظماءِ مَشعَالً لهدایَته یَهلکُ :.................................. .
20 ما تَفعَلْنَ مِن خیرٍ فی سبیل اهللِ یَذکره النّاس لکُن،َّ أیّتها السیّدات :............. .
21 إن تَتَوسّطوا فی حیاتِکُم فالشَّرُّ ال یَغتَب علیکُم :.................................... .
22 مَن أعرَضَ عن السّیئاتِ زالَ عنهُ الرِّجسَ فی الحیاةِ :............................. .
23 إن ال تصبری علی مرارةِ الدّنیا فَلن تَذوقی حالوةَ عاقِبَتها : .................. .
24 مَن رَضیَ برزقِ اهللِ لَم یَحزَنْ علی ما فاتِه :.......................................... .
25 ما یَجمَعِ إلانسانُ مِن خیرٍ یَرَ ثمرته فی النّهایَة :.......................................... .

لغات و معنی لغات

تَوَکَّلَ

توکّل کرد

تَنَبَّهَ

آگاه شد

ثَبَّتَ

استوار ساخت

خَجِلَ

شرمنده شد

خاطَبَ

خطاب کرد

جَهِلَ

ندانست

سَبَقَ

پیشی گرفت

ضَرَّ

ضرر رساند

عَصَی

نافرمانی کرد

فَکَّرَ

اندیشید

وافَقَ

موافقت کرد

قَدَّمَ

تقدیم کرد

وَفّی

کامل کرد

قُمْ

برخیز

هَمَسَ

آهسته سخن گفت

کادَ

نزدیک بود که

حَیَّ

بشتاب

سَبورَة

تخته سیاه

سُلوک

رفتار

عِلمُ الأحیاء

زیست شناسی

حَسْب

بسَ

فَلَق

سپیده دم

مُشاغِب

شلوغ کننده و اخلالگر

مَیِّت

مُرده

حِصَّة

زنگ درسی، قسمت

فُرقان

آنچه حق را از باطل جدا میکند