نمونه سوالات تشریحی فصل 4 فلسفه دوازدهم همراه با جواب تشریحی

علت تامه را تعریف کنید .

معانی اتفاق را به ترتیب  نام ببرید .

کدام معنا از اتفاق است که  هیچ فیلسوفی را پیدا نمی کنیم  که به طور صریح  آن را قبول کرده باشد ؟

مهمترین کتاب فلسفی ابن سینا کتاب است ؟

قبول اصل علیت با نفی کدام موضوع هماهنگی دارد ؟

از نظر فلاسفه انکار کدام اصل بی اعتباری  همه علوم و بی اعتنایی به آنها را به دنبال دارد ؟

شرط وجوب بخشی علت به معلول را بنویسید .

کدام معنای اتفاق با قبول علت نخستین جهان سازگار نیست ؟

نظردموکریتوس درباره ماده اولیه جهان وچگونگی پیدایش موجودات چیست ؟

«همه عوامل نوشتن وجود دارد ولی نوشتن صورت نمی گیرد.» این عبارت بیانگرکدام معنای اتفاق است ؟

چرا گاهی برخی از مردم گمان می کنند رابطه ضرورت  بین علت و معلول برقرار نیست ؟

انواع علت را نام ببرید .

به هریک از عوامل  چه علتی می گویند ؟

مهمترین کتاب فلسفی ابن سینا ............ است .

علت نخستین همان ............ است.

علت تمام علت ها در هستی ، ............ است .

واژه  ..............از پرکاربردترین  مفاهیم در همه زبان هاست .

به هرکدام از اجزای علت ........... ، علت ........... گفته می شود .

نویسنده کتاب «شفا» ............... است .

علت ............ شرط لازم و کافی برای به وجود آمدن معلول است .

ضرب المثل «گندم از گندم بروید ، جو ز جو » بیانگر نفی معنای  .............. اتفاق است .

معنای اول اتفاق یعنی .................  .

معنای ............ اتفاق مخالفی ندارد .

ابن سینا و ملاصدرا مخالف معنای ........... اتفاق هستند .

............. مخالف معنای اول اتفاق اند .

نظریه مه بانگ معتقد به معنای ............ و ............ اتفاق است .

نظر دموکریتوس با معانی دوم و سوم اتفاق ............ است .

الهیات شفا  مهمترین کتاب فلسفی ............... است .

یکی از اقدامات موثر  و مهم فیلسوفان ، دقت در مفاهیم عامیانه و .......... و .......... یا تعمیق آنها بوده است.

معنای سوم اتفاق نبودن ............ و ............... در حرکات و نظم جهان است . 

معنای چهارم اتفاق  عبارت است ازرخ دادن حوادث .............. .  

اگر کسی اصل سنخیت را انکار کند  نمی تواند ............... و .............. موجود در طبیعت را تبیین کند  و دلیل آن را  به دست آورد .

معنای چهارم اتفاق با هیچ  یک از ........... و ............ علیت مخالف نیست .

نفی علت العلل  درصورتی است که  معنای ............ اتفاق را بپذیریم .