عین الخطا فی ضبط الحرکات
یَبلُغُ الصادِقُ بِصِدقِهِ ما لا یَبلُغُ الکاذِبُ بِاِحتِیالِه
لِکُلِ اختِراعٍ عِلمیٍ و اِبتِکارٍ وَجهٌ نافِعٌ و وَجهٌ مُضِرٌ
یَتِمُّ التَوازُنُ فی الطبیعه مِن خِلالِ وجودِ رَوابِطِ مُتِداخِله
علی کُلِ الناسِ اَن یَتَعایِشوا مَعَ بَعضِهِم تَعایَشاً سِلمیاً