نصب اپلیکیشن

صفحه رسمی مای درس

اطلاع از آخرین تغییرات، جوایز و مسابقات مای درس
دنبال کردن

گروه و کانال های تلگرام عصر

گروه های پرسش و پاسخ درسی

گروه رفع اشکال (تمامی دروس)

گروه رفع اشکال ریاضی

پشتیبان گروه آموزشی عصر

پشتیبان شماره 1

انشاء و تحقیق

انشا و تحقیق

کانال های درسی گروه آموزشی عصر

پایه های اول تا چهارم

پایه پنجم

پایه ششم

پایه هفتم

پایه هشتم

پایه نهم

دهم ریاضی

دهم تجربی

دهم انسانی

یازدهم ریاضی

یازدهم تجربی

یازدهم انسانی

به زودی این بخش به زودی راه اندازی می شود

به زودی این بخش به زودی راه اندازی می شود

آموزش جامع

شاه کلید نکات دوازدهم انسانی / کتاب فلسفه (2) / فصل 3 : جهان علّی و معلولی

مشاهده بقیه کتاب های این پایه

سنخیت علت و معلول

پاسخ تایید شده

2 ماه قبل

0

[شاه کلید مای درس] | سنخیت علت و معلول

bookmark_border دوازدهم انسانی

book فلسفه (2)

bookmarks فصل 3 : جهان علّی و معلولی

2 ماه قبل

0

سنخیت علت و معلول

انسان علاوه بر اینکه درک میکند که هر حادثه ای علت میخواهد درک می کند که هر معلولی از هر علتی پدید نمی آید بلکه هر معلولی از علت خاصی صادر میشود و پدید می آید.
فیلسوفان می گویند همه انسان ها طبق اصل سنخیت رفتار می کنند؛

مثال

برای باسواد شدن ، درس میخوانند برای سلامتی ورزش میکنند و غذای سالم میخورند و برای استحکام ساختمان از آهن یا بتن استفاده می کنند.

فیلسوفان به جز فیلسوفان تجربه گرا می گویند که اصل سنخیت مانند خود اصل «علیت» یک اصل عقلی است.
یکی از نتایج اصل سنخیت آن است که انسان از هر چیزی انتظار آثار متناسب با خودش را دارد؛ به همین سبب می کوشد ویژگی های هر شیء را بشناسد و به تفاوت های آن با اشیاء دیگر پی ببرد تا بهتر بتواند آثار ویژه آن را شناسایی کند.
برای اینکه بدانیم هر علتی چه معلول خاصی دارد باید از تجربه کمک بگیریم و از طرق مختلف تجربی آثار و معلول های هر علتی را شناسایی کنیم.
با قبول اصل سنخیت است که میتوان برای نظم دقیق جهان پشتوانه عقلی قائل شد و دانشمندان با تکیه بر همین اصل تحقیقات علمی خود را پیگیری می کنند.
دانشمندان وقتی با پدیده ای مواجه میشوند و میخواهند علت آن را بیابند به سراغ عواملی می روند که تناسب بیشتری با آن پدیده دارد و علت آن پدیده را در میان آن عوامل جست وجو می کنند تا اینکه به علت ویژه آن دست یابند.

تهیه کننده : حیدر جلالی

رابطۀ علیت

تفاوت رابطۀ علیت با سایر روابط

منشأ درک و پذیرش رابطۀ علیت

سنخیت علت و معلول

وجوب علّی و معلولی