دانلود اپلیکیشن
1 دین همان تدبیر خدا برای زندگی انسان هاست.
درست نادرست
درست
2 جواد به همراه دوستانش مشغول بازی بودند که با پرتاب توپشان، یکی از شیشه های همسایه شکست. آنها از روی ترس می خواستند تقصیر را به گردن یکی از بچه های بی زبان محله بیندازند. لطفاً به جواد کمک کنید و یک تصمیم درست به او پیشنهاد دهید تا از دایرۀ بندگی خارج نشود.
باید به جواد بگوییم که دروغ گفتن و تهمت زدن به دیگران کار درستی نیست و این رفتارها از دایره بندگی خدا خارج است. تصمیم درست این است که با شجاعت به سراغ همسایه بروند، کار اشتباه خود را گردن بگیرند، عذرخواهی کنند و خسارت شیشه را پرداخت کنند تا علاوه بر جلب رضایت همسایه، رضایت خدا را هم به دست بیاورند.
3 برخی گمان می‌کنند انسان، تنها با کمک عقل و اندیشه می‌تواند تدبیر زندگی‌اش را به دست گیرد و نیازی به برنامۀ زندگی از سوی خدا ندارد. شما با این نظر موافق هستید؟ دلایل خود را بنویسید.
خیر؛ موافق نیستم. زیرا عقل و علم انسان محدود است و ما نمی‌توانیم تمام فواید و ضررهای پنهان و آینده هر کار را تشخیص دهیم، اما علم خداوند نامحدود است. خدا بهتر از هرکسی می‌داند چه چیزی در زندگی به صلاح و چه چیزی به ضرر ماست؛ بنابراین، عقل حکم می‌کند که برای موفقیت در دنیا و آخرت، به برنامه و تدبیر خدای دانا و مهربان پناه ببریم و از او اطاعت کنیم.
4 منظور از سپردن تدبیر زندگی به دست خدا چیست؟ همراه با مثال بنویسید.
یعنی بپذیریم که خداوند پروردگار (رّب) ماست و برنامه‌های او بهترین نسخه برای سعادت ماست؛ پس سعی کنیم در تمام دوراهی‌ها و تصمیمات زندگی، راهی را انتخاب کنیم که خداوند به ما نشان داده است. مثال: وقتی می‌توانیم با یک دروغ سود مالی زیادی به دست بیاوریم، به خاطر دستور خدا راستگویی را انتخاب کنیم و از آن سود حرام چشم بپوشیم.
5 منظور از قرائت صحیح در نماز چیست؟
منظور این است که کلمات و جملات عربی در نماز را دقیقاً همان‌گونه تلفظ کنیم که در زبان عربی تلفظ می‌شود تا معنای آنها تغییر نکند.
6 وحید می‌خواهد دو نکته دربارۀ «بسم الله الرّحمن الرّحیم» به خواهر کوچکش آموزش دهد. او را راهنمایی کنید.
نکته اول: کلمه «بسم» به معنای «به نامِ» است و کلمه «الله» یعنی «خدایی که همه کمالات را دارد و شایسته پرستش است».
نکته دوم: کلمات «الرّحمن» و «الرّحیم» هر دو به معنای مهربان و بخشنده بودن خداوند هستند؛ با این تفاوت که «الرّحمن» به مهربانی خدا نسبت به همه موجودات و انسان‌ها (چه خوب و چه بد) اشاره دارد، اما «الرّحیم» یعنی خدایی که لطف و مهربانی ویژه‌ای برای بندگان مؤمن خود دارد.
1736019749.png)
