تَرجِمِ الْأحاديثَ، ثُمَّ عَيِّنِ المَطلوبَ مِنكَ.
۱ كُلُّ طَعامٍ لا يُذْكَرُ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ… لا بَرَكَةَ فیهِ. رَسولُ الله (ص)
(نائِبَ الفْاعِلَ وَ نوعَ لا)
2 لا تَجْتَمِعُ خَصلَتانِ في مُؤمِنٍ: الْبُخلُ وَ الکِذب. رَسولُ الله (ص)
(اَلْجارَّ وَ الْمَجرورَ، وَ الْفاعِلَ وَ إِعْرابَهُ وَ نَوعَ الْفِعْلِ)
3 لا تَغْضَبْ، فَإنَّ الغَضَبَ مَفسَدَةٌ. رَسولُ الله (ص)
(نَوعَ الْفِعْلِ، وَ اسْمَ الْحَرفِ الْمُشَبَّة بِالْفِعْلِ وَ خَبَرَهُ وَ إِعْرابَهُما)
4 لا فَقْرَ أشَدُّ مِنَ الجَهلِ وَ لا عِبادَةَ مِثلُ التَّفَکُّرِ. رَسولُ الله (ص)
(اَلمُضافَ إليَهِ وَ نوَعَ لا)
5 لا تَسُبُّوا النّاسَ فَتَكتَسِبُوا العَداوَةَ بَینَهُم. رَسولُ الله (ص)
(نوَعَ لا، وَ مُضادَّ عَداوَة)
6 لا تُميتُوا القْلُوبَ بكِثَرةَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ فَإِنَّ القَلبَ يَموتُ كَالزَّرْعِ إذا كثَرُ علَيَه المْاءُ. رَسولُ الله (ص)
(نَوعَ لا، وَ إعرابَ الکَلُماتِ الَّتي تَحتَها خَطٌّ)
7 خُذُوا الْحَقَّ مِنْ أهلِ الباطِلِ و لا تَأخُذُوا البْاطِلَ مِنْ أهْلِ الْحَقَّ كونوا نُقادَ الكَلامِ. عيسَی بنُ مَريَمَ (ع)
(نوعَ لا، وَ إعرابَ الکَلِماتِ التَّي تحَتهَا خَطٌّ)
احادیث را ترجمه کن، سپس آنچه که از تو خواسته شده را تعیین کن.
۱ هر خوراکی که نام خدا بر آن یاد نشود تنها بیماری است و هیچ برکتی در آن نیست.
نائبَ الفاعِلِ: اسم
لا در «لایذکر»: مضارع منفی
لا در «لابرکه»: نفی جنس
2 دو ویژگی در مؤمن (در مؤمنی) گرد هم نمی آیند (جمع نمیشوند): خسیس بودن و دروغگویی.
اَلْجارَّ و الْمَجرورَ= فی مُؤمِنٍ
الْفاعِل= خَصلَتانِ، إِعْرابَهُ = مرفوع به الف
نَوعَ الْفِعْل = مضارع منفی (لا تَجْتَمِعُ)
3 خشمگین نشو؛ زیرا خشمگین شدن مایه تباهی است.
نوعَ الفعل: نهی (لا تَغضَب)
اسمَ الحَرفِ المُشَبَّهِ بِالفِعلِ: الغضب و منصوب به فتحه
خَبَر إِنَّ: مفسده و مرفوع به تنوین رفع (ـــٌــ)
4 هیچ فقری سخت تر از نادانی و هیچ عبادتی مانند اندیشیدن نیست.
مضاف إلیه: التفکّر
لای نفی جنس در هر دو مورد
5 مردم را دشنام ندهید؛ که با این کار میانشان دشمنی به دست می آورید.
لای نهیِ: لا تسُبُّوا
مُضادَّ عَداوَه: صداقه
6 دل ها را با خوردن و آشامیدن زیاد نمیرانید؛ زیرا همان گونه که زراعت بر اثر آب زیاد از بین مى رود، دلها نیز [بر اثر پرخورى] مى میرند.
القْلُوبَ: مفعول، منصوب به فتحه
الطَّعامِ: مضاف الیه، مجرور به کسره
القَلبَ: اسم إنّ، منصوب به فتحه
الزَّرْعِ: مجرور به حرف جارّ
المْاءُ: فاعل، مرفوع به ضمه
7 حق را از اهل باطل بگیرید و باطل را از اهل حق نگیرید؛ سخن سنج باشید.
الْحَقَّ: مفعول، منصوب به فتحه
البْاطِلِ: مضاف الیه، مجرور به کسره
البْاطِلَ: مفعول، منصوب به فتحه
أهْلِ: مجرور به حرف جارّ
الکَلام: مضاف الیه، مجرور به کسره