آیا درسنامه عربی دهم انسانی فصل 3 مطَرَُ السَّمَكِ، مطابق با آخرین تغییرات کتب درسی است ؟

بله، درسنامه عربی دهم انسانی فصل 3 مطابق با آخرین تغییرات کتب درسی 1402 - 1401 تدوین شده است.

آیا نکات درس به صورت کامل بیان شده اند ؟

بله، تمام نکات به صورت کاملا شیوا و با هدف یادگیری و تسلط به مبحث بیان شده اند.

درسنامه کامل عربی دهم انسانی فصل 3 مطَرَُ السَّمَكِ

تعداد بازدید : 7.04M

خلاصه نکات عربی دهم انسانی فصل 3 مطَرَُ السَّمَكِ - درسنامه شب امتحان عربی دهم انسانی فصل 3 مطَرَُ السَّمَكِ - جزوه شب امتحان عربی دهم انسانی نوبت اول فصل 3 مطَرَُ السَّمَكِ

معنی متن درس سوم

معنی و متن درس

مَطَرُالسَّمَكِ

باران ماهی

هَل تُصَدِّقُ أنَ ترَی في يَومٍ مِنَ الْايّامِ أَسماكاً تَتَساقَطُ مِنَ السَّماءِ؟! إنَّ نزُولَ الْمَطَرِوَ الثَّلْجِ مِنَ السَّماءِ شَيءٌ طبَيعيٌّ؛ وَلکِٰنْ أ يُمْکِنُ أنَ نرَی مَطرَ السَّمَكِ؟! هَل تظَنُّ أنَ يکَونَ ذٰلِكَ الْمَطَرُ حَقيقَةً وَ لَيسَ فِلْماً خَياليّاً؟! حَسَناً فَانْظُرْ إِلَی هٰذِهِ الصُّوَرِ حَتَّی تُصَدِّقَ.

آیا باور می کنی که روزی ازروزها ماهی ها را ببینی که ازآسمان می افتند؟ مسلما بارش باران وبرف از آسمان یک چیز طبیعی است. و اما آیا امکان داردکه باران ماهی را ببینیم؟ آیا گمان می کنی که آن باران حقیقی باشد. وفیلمی خیالی نیست. خوب پس به این تصاویر نگاه کن تا باور کنی.

اُنظُرْ بِدِقَّةٍ؛ أنتَ تُشاهِدُ سُقوطَ الْاسَماكِ مِنَ السَّماءِ؛ کَأنَّ السَّماءَ تُمْطِرُ أَسماکاً. يُسَمّي النّاسُ هٰذِهِ الظّاهِرَةَ الطَّبيعيَّةَ (مَطَرَ السَّمَكِ). حَيَّرَتْ هٰذِهِ الظّاهِرَةُ النّاسَ سَنَواتٍ طَويلَةً فَما وَجَدوا لَها جَواباً.

به دقت نگاه کن. توافتادن ماهی ها را از آسمان می بینی ، مثل اینکه آسمان ماهی ها می بارد. مردم این پدیده طبیعی را باران ماهی می نامند. این پدیده مردم را سال های طولانی شگفت زده کرده وبرای آن جوابی نیافتند.

يَحْدُثُ (مَطَرُ السَّمَكِ) سَنَويّاً في جُمهوريَّةِ الْهُندوراس في أَمِريکَا الْوُسطَی.

باران ماهی سالانه در جمهوری هندوراس در امریکای مرکزی اتفاق می افتد.

تَحدُثُ هذِهِ الظّاهِرَةُ مَرَّتَينِ في السَّنَةِ أَحياناً. فَيلُاحِظُ النّاسُ غَيمَةً سَوداءَ عَظيمَةً وَ رَعداً وَ بَرقاً وَ رياحاً قَويَّةً وَ مَطَراً شَديداً لِمُدَّةِ ساعَتَينِ أَو أَکثَر. ثُمَّ تصُبِحُ الْارَضُ مَفروشَةً بِالْاسَماكِ، فَيَأخُذُهَا النّاسُ لِطَبخِها وَ تَناوُلِها.

این پدیده گاهی دوبار در سال اتفاق می افتد. ومردم به مدت دوساعت یا بیشتر تکه ابر سیاه بزرگی ورعد وبرق وبادهایی قوی وبارانی شدید را ملاحظه می کنند. سپس زمین با ماهی ها پوشیده می شود، ومردم آنها را برای پختن وخوردنش می برند.

حاوَلَ الْعُلَماءُ مَعرِفَةَ سِرِّ تِلْكَ الظّاهِرَةِ الْعَجيبَةِ؛ فَوَجَدوا أَنَّ جَميعَ الْاسَماكِ الْمُنتَشِرَةِ عَلَی الْاَرضِ بِحَجمٍ واحِدٍ وَ نَوعٍ واحِدٍ، وَلٰکِنَّ الْغَريبَ في الْاَمرِ أَنَّ الْاسَماكَ لَيسَتْ مُتَعَلِّقَةً بِالْمياهِ الْمُجاوِرَةِ بَلْ بِمياهِ الْمُحيطِ الْاَطْلَسيِّ الَّذي يَبْعُدُ مَسافَةَ مِائَتَي کيلومترٍ عَنْ مَحَلِّ سُقوطِ الْاسَماكِ.

دانشمندان برای شناخت راز آن پدیده ی عجیب تلاش کردند. و گروهی را برای دیدن محل و شناختن ماهی هایی که بعد از این باران های شدید بر زمین می افتند فرستادند.و آنها دریافتند که همه ماهی های پراکنده شده در زمین به یک نوع و اندازه هستند و اما شگفتی کار آن است که ماهی ها متعلق به آبهای مجاور نیستند. بلکه متعلق به آبهای اقیانوس اطلس هستند که به فاصله ی دویست کیلومتر از محل سقوط ماهی ها دور هستند.

ما هوَ سَبَبُ تَشکيلِ هٰذِهِ الظّاهِرَةِ؟ یحْدُثُ إعْصارٌ شدیدٌ فَيَسحَبُ الْاسَماكَ إلَی السَّماءِ بِقوَّةٍ وَ يَأخُذُها إِلَی مَکانٍ بَعيدٍ وَ عِندَما يَفقِدُ سُرعَتَهُ تَتَساقَطُ عَلَی الْاَرضِ.

علت شکل گیری این پدیده چیست؟ گردباد شدیدی اتفاق می افتد ماهی ها را با قدرت به آسمان می کِشد و آنها را به محلی دور می کشانند و وقتی سرعتش را از دست می دهد ماهی ها بر روی زمین می افتند.

يحَتفَلُ النّاسُ في الْهُندوراس بِهٰذَا الْيَومِ سَنَويّاً وَ يُسَمّونَهُ «مِهرَجانَ مَطَرِ السَّمَكِ».

مردم هندوراس سالانه این روز را جشن می گیرند و آن را «جشنواره ی باران ماهی می نامند» .

مای درس ، برترین اپلیکیشن کمک درسی ایران

پوشش تمام محتواهای درسی پایه انسانی

آزمون آنلاین تمامی دروس پایه انسانی
گام به گام تمامی دروس پایه انسانی
ویدئو های آموزشی تمامی دروس پایه انسانی
گنجینه ای از جزوات و نمونه سوالات تمامی دروس پایه انسانی
فلش کارت های آماده دروس پایه انسانی
گنجینه ای جامع از انشاء های آماده پایه انسانی
آموزش جامع آرایه های ادبی، دستور زبان، قواعد زبان انگلیسی و ... ویژه پایه انسانی

کاملا رایگان

+500 هزار کاربر

همین حالا نصب کن

فعل ثلاثی مجرد و ثلاثی مزید

به این فعلها توجه کنید: شَكَرْتُ (فعل ماضی، اول شخص مفرد)، یَعْرِفُ (فعل مضارع، سوم شخص مفرد)، اُنْظُرْ (فعل امر، دوم شخص مفرد)، لا تَخْرُجُوا (فعل نهی، سوم شخص جمع).

به سوم شخص مفرد (للغائب) ماضی این فعلها نیز توجه کنید: شَكَرَ، عَرَفَ، نَظَرَ، خَرَجَ.

حال به این فعلها توجه کنید: تَشَكَّرْتُ (فعل ماضی، اول شخص مفرد)، يَنْفَجِرُ (فعل مضارع، سوم شخص مفرد)، اِعْتَرِفْ (فعل امر، دوم شخص مفرد)، لا تَسْتَخْرِجُوا (فعل نهی، سوم شخص جمع).

به سوم شخص مفرد (للغائب) ماضی این فعلها نیز توجه کنید: تَشَكَّرَ، اِنْفَجَرَ، اِعْتَرَفَ، اِسْتَخْرَجَ.

نتیجه

به فعلی که صيغة للغائب ماضی آن فقط از سه حرف اصلی تشکیل شده باشد (مانند فعلهای گروه اول) ثلاثی مجرد گفته می شود.

و به فعلی که صيغة للغائب ماضی آن علاوه بر سه حرف اصلی، حرف يا حروف زائد دیگری نیز داشته باشد (مانند فعلهای گروه دوم) ثلاثی مزید می گویند. این فعلها هشت دسته اند که به هر دسته « باب » گفته می شود.

در جدول زیر به ترتیب چهار باب ثلاثی مزید «اِسْتِفْعَال، اِفْتِعَال، اِنْفِعَال و تَفَعُل » آمده است:

أهداف آموزشی کتاب این است که دانش آموز بتواند فعل و مصدر ثلاثی مزید را درست ترجمه کند ؛ فعل ماضی ، مضارع ، امر ، نهی ، مصدر و باب آنها را درست تشخیص دهد ؛ لذا به توضیحات تکمیلی در این حوزه می پردازیم :

فعل لازم و فعل متعدی

فعل لازم (ناگذر) فعلی که معنای آن با فاعل کامل می شود و به مفعول نیاز ندارد.

مثال

رَجَعَ جَوادٌ : جواد برگشت ، تَجْلِسُ سَاجِدَةٌ : ساجده می نشیند .

فعل متعدی (گذرا) فعلی که معنای آن با فاعل کامل نمی شود و به مفعول نیاز دارد.

مثال

أَرْسَلَ جَوادٌ رِسالَةً :

جواد نامه ای را فرستاد

یَقْطَعُ النَّجارُ الْخَشَبَ :

نجار چوب را می بُرد .

غالباً برای تشخیص فعل لازم از متعدی می‌توانیم بپرسیم: « چه کسی را » ، « چه چیزی را » اگر پرسش معنا داشت آن فعل متعدی است و اگر معنا نداشت لازم است .

گاهی فعل لازم با حرف « بـ » متعدی می شود

مثال

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ....

هر کس کار نیکی بیاورد . ده برابر آن پاداش دارد .

اگر به دنبال فعلی ضمیر متصل « ه ، هما ... » بیاید آن فعل حتماً متعدی است و این ضمائر مفعول آن فعل می باشد ؛ مانند ضمیر « نا » در عبارت « إن الرسول يأمرنا بالصدق وأداء الأمانة «.

جزوات جامع پایه انسانی

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 1 ذاكَ هوَ اللّٰهُ

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 2 إنَّكُم مَسؤولونَ

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 3 مطَرَُ السَّمَكِ

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 4 اَلتَّعايُشُ السِّلْميُّ

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 5 ﴿هذا خَلقُ اللّٰهِ﴾

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 6 اَلْمَعالِمُ الْخَلّبَةُ

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 7 صِناعَةُ النِّفطِ

جزوه جامع عربی دهم انسانی فصل 8 يا مَنْ فِي الْبِحارِ عَجائِبُهُ

معنای بابهای مزید

فعل باب استفعال ، متعدی بوده و معمولاً برای طلب و درخواست بکار می رود

مثال

فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ ، پس برای گناهان خویش آمرزش خواستند . (اسْتَغْفَرُوا : فعل متعدی )

فعلهای باب افتعال » و « تفعل ، گاهی لازم و گاهی متعدی می باشد و معنای مشهور آن «مطاوعة » یعنی پذیرش اثر فعل است

مثال

الْمَتَخَرَ الْأَسَدُ بِقُوْتِهِ ، شیر به نیروی خود افتخار کرد . (اِفْتَخَرَ : فعل لازم )

هُمْ يَتَحَدَّثُونَ » آنها گفتگو می کنند . (يَتَحَدَّثُونَ : فعل لازم )

اِكْتَسَبْنَا رِزْقَنَا ، روزی خود را به دست آوردیم . (اِكْتَسَبْنَا : فعل متعدی )

التلميذ تعلم دروسه - دانش آموز درسهایش را آموخت . (تَعَلَّمَ : فعل متعدی )

فعل باب - انفعال ، لازم است و معنای « مطاوعة » یعنی پذیرش اثر فعل را دارد

مثال

الْقَطَعَتِ الْكَهْرَبَاءُ » برق قطع شد . (اِنْقَطَعَتِ : فعل لازم )

شباهتها

۱. فعل ماضی و فعل امر از باب « اِفْتَعَلَ » ، « اِنْفَعَلَ » و « اِسْتَفْعَلَ » در بعضی از صیغه ها به هم شبیه هستند و تنها در حرکت دومین حرف اصلی با هم تفاوت دارند

مثال

ماضی : « اِجْتَهَدَا - ( لِلْغَائِبَيْنِ ) » ، « اِجْتَهَدُوا - ( لِلْغَائِبِينَ ) » ، « اِجْتَهَدْنَ - ( لِلْغَائِبَاتِ ) » - تلاش کردند .

أمر : « اِجْتَهِدَا - ( لِلْمُخَاطَبَيْنِ ) » ، « اِجْتَهِدُوا - ( لِلْمُخَاطَبِينَ ) » ، « اِجْتَهِدْنَ - ( لِلْمُخَاطَبَاتِ ) » - تلاش کنید .

۲. فعل ماضی و فعل امر از باب « تَفَعَّلَ » در بعضی از صیغه ها کاملاً به هم شبیه هستند

مثال

ماضی : « تَعَلَّمَا - ( لِلْغَائِبَيْنِ ) » ، « تَعَلَّمُوا - ( لِلْغَائِبِينَ ) » ، « تَعَلَّمْنَ - ( لِلْغَائِبَاتِ ) » - آموختند .

أمر : « تَعَلَّمَا - ( لِلْمُخَاطَبَيْنِ ) » ، « تَعَلَّمُوا - ( لِلْمُخَاطَبِينَ ) » ، « تَعَلَّمْنَ - ( لِلْمُخَاطَبَاتِ ) » - بیاموزید .

۱. كلمة « اِنْتِصَار » از حروف أصلى « نَصَرَ » ، مصدر باب « اِفْتَعَلَ » است و كلمة « اِنْقِلَاب » از حروف أصلى « قَلَبَ » ، مصدر باب « اِنْفَعَلَ » است ؛ توضیح اینکه اگر در چنین کلماتی بعد از حروف « اِنْ » حرف « ت » بیاید معمولاً این کلمات از باب « اِفْتَعَلَ » می باشند .

۲. اگر صیغه « لِلْغَائِب » از فعل ماضی با حروف « اِسْتـ » شروع شود و از شش حرف کمتر باشد از باب « اِسْتِفْعَال » نمی باشد . بنابر این کلماتی مانند « اِسْتَمَعَ » و « اِسْتَرَقَ » ، فعل ماضی از باب « اِفْتِعَالَ » هستند .

مَيِّزِ الْجُمْلَةَ الَّتِي مَا جَاءَ فِيهَا فِعْلٌ مُتَعَدٍّ:

أ الْخَيْرَاتُ تُقَرِّبُ الْإِنْسَانَ مِنَ اللَّهِ.

ب الصَّلَاةُ تَصْعَدُ بِالْإِنْسَانِ إِلَى الْعُلُوِّ.

ج الْعَاقِلُ يَسْتَعِدُّ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْمَوْتُ آنٍ.

د يُجَاءُ بِالْعِبَادِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُلِّهِمْ

الجواب در گزینه « أ » فعل « تقرب » به معنای نزدیک می کند ، مفعول آن « الإنسان » است . در گزینه « ب » و « د » فعل « تصعد » و فعل « يجاء » با حرف « ب » متعدی شده و در گزینه « ج » فعل يستعد ، به معنای آماده می شود در برابر سؤال « چه کسی را » و « چه چیزی را » پاسخی ندارد بنابر این فعل گزینه « ج » « فعل لازم » و جواب سؤال است .

عَيِّنِ الصَّحِيحَ فِي نَوْعِ الْأَفْعَالِ وَالْبَابِ:

) الفاِسْتَلَمْنَا (الماضي مِنْ باب اِسْتِفْعَال)

ب لا تَحْتَرِقُونَ (النَّهْي مِنْ بابِ اِفْتِعَال)

ج اِسْتَغْفِرِي (الماضي مِنْ باب اِسْتِفْعَال)

د سَيَنْفَتِح (المستقبل مِنْ بابِ اِنفِعال)

در گزینه «الف» در فعل «استلمنا» غیر از ضمیر «نا» پنج حرف دیگر وجود دارد لذا نمی تواند از باب استفعال باشد زیرا باب استفعال دارای شش حرف است و این فعل از باب افتعال است. در گزینه «ب» حرف نون از آخر فعل حذف نشده لذا فعل نفی است. در گزینه «ج» فعل «اِسْتَغْفِرِي» بر اساس وزن فعل های مزید، فعل امر باب استفعال است و گزینه «د» گزینه صحیح است.