زبان عربی زبانی اشتقاقی است یعنی از یک کلمه ، کلمه های دیگری ساخته می شود مانند کلمه « علم » که از آن کلماتی چون عالم ، علوم ، أعلم ، علامه و .... ساخته میشود لذا شناخت وزن کلمات می تواند ما را در تشخیص و یا ایجاد انواع کلمه یاری نماید برای تعیین وزن یک کلمه بهترین راه این است که ابتدا آن کلمه را بخش نماییم ، سپس وزن آن را بیاوریم ؛ حروفی که در مقابل « ف ، ع ، ل » قرار می گیرد به عنوان حروف اصلی (ریشه) و حروفی که عیناً تکرار می شود به عنوان حروف زائد در آن کلمه تعیین می گردد
مثال

به اولین حرف اصلی چون در مقابل حرف « ف » قرار می گیرد « فاء الفعل » ، به دومین حرف اصلی چون در مقابل حرف « ع » قرار میگیرد « عین الفعل » و به سومین حرف اصلی چون در مقابل حرف « ل » قرار می گیرد « لام الفعل » می گویند .
در کدام گزینه تمام کلمات از یک ریشه (حروف اصلی) نیستند؟
أ حاكم ، محکوم ، حكيم
ب عليم ، تعليم ، أعلم
ج عالم ، معلوم ، يعمل
د ضارب ، مضروب ، يَضْرِبُ .
در گزینه « ج » کلمات « عالم و معلوم » از حروف اصلی « ع ل م » و کلمه « يعمل » از حروف اصلی « ع م ل » می باشد ؛ لذا جواب گزینه « ج » است .
عین حرف « نون » ليست من الحروف الأصلية للفعل :
أانْكَسَرَ الإناء الزجاجي بيد الطفل غفلةً!
ب رائحة الأزهار الطَّيِّبَةِ انْتَشَرَتْ في ساحة دارنا !
ج انْتَخَبْتُ خَمْسَ مَقالاتٍ مِنْ بَين عَشْرَةِ كُتُبِ لِمُطالعتي!
د قال الله تعالى انْعَمْتُكَ بأكثر من مائتي نعمة ، فلماذا لا تَشْكُرُني
برای بدست آوردن حروف اصلی باید وزن را بشناسیم ؛ فعل « انْكَسَرَ » در جمله اول بر وزن « انْفَعَلَ » حروف « کسر » در برابر حروف اصلی « فعل » قرار می گیرد لذا « نون » جزء حروف زائده و جواب گزینه است ، اما فعلهای « انْتَشَرَ و انتخب » در جمله دوم و سوم بر وزن « افتعل » ، به ترتیب حروف اصلی « نشر و نخب » در برابر حروف اصلی « فعل » قرار می گیرند لذا « نون » جزء حروف اصلی کلمه است ؛ علت اینکه چرا فعل « انْكَسَرَ » بر وزن « انْفَعَلَ » و فعلهای « انتشر و انتخب » بر وزن « افتعل » آمده این است که در فعلهای دوم و سوم بعد از « ان » حرف « ت » آمده ، لذا بر وزن « افتعل » می باشد که در وزن هم بعد از « اف » حرف « ت » آمده است ، اما در فعل اول اینچنین نیست و در جمله چهارم فعل « أنعم » بر وزن « أفعل » و فعل « يشكر » بر وزن « يفعل » حروف اصلی آنها به ترتیب « نعم » و « شکر » می باشد .