فقه اسلامی
ـ مسلمانان را موظف به مدارا با یكدیگر می كند.
ـ مسلمانان را موظف به مدارا با تمام مردم جهان که زندگی صلح آمیز دارند، می داند؛ یعنی مسلمانان نباید با مردم دنیا درگیر شوند.
ـ مسلمانان را موظف به مقاومت در برابر تهاجم به مرزهای جهان اسلام می داند.
ـ مسلمانان را موظف به تحقق و گسترش عدالت در جوامع خود و همچنین دفاع از مظلومان و ستم دیدگان جهان می داند؛ یعنی مسلمانان باید بدون درنظر گرفتن نژاد و زبان و مذهب، از مظلوم دفاع کنند. چگونه می توان از این ظرفیت فقهی جهان اسلام برای مواجهه صحیح مسلمانان با مسئله فلسطین و حل آن بهره گرفت؟
بر اساس ظرفیتهای فقهی مطرحشده در این متن، مسلمانان میتوانند در مواجهه با مسئله فلسطین بر اساس سه محور اساسی اقدام کنند:
مقاومت در برابر اشغالگری: از آنجا که سرزمین فلسطین مورد تهاجم قرار گرفته و اشغال شده است، فقه اسلامی مقاومت در برابر این تجاوز به مرزهای جهان اسلام را یک وظیفه قطعی میداند. حمایت از ایستادگی مردم فلسطین ریشه در همین اصل دارد.
دفاع از مظلوم و مبارزه با بیعدالتی: فلسطینیان دهههاست که تحت ظلم، غصب سرزمین و آوارگی قرار دارند. بر اساس این ظرفیت فقهی، مسلمانان موظفاند برای دفاع از حقوق این ستمدیدگان و تحقق عدالت در جهان به پا خیزند و در برابر رژیم ظالم سکوت نکنند.
تفکیک میان همزیستی مسالمتآمیز و سازش با متجاوز: فقه اسلامی بر مدارا با تمام مردمی که زندگی صلحآمیز دارند تأکید میکند؛ به این معنا که مسلمانان با پیروان سایر ادیان (از جمله مسیحیان و یهودیانی که رویکرد مسالمتآمیز دارند) مشکلی برای همزیستی ندارند. اما این مدارا شامل رژیم متجاوز و اشغالگر نمیشود، زیرا آنها ناقض صلح و آغازگر تجاوز به حقوق دیگران بودهاند.